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冒充者在替代了江崎加津後,又替換了久田治一郎。

並且用久田治一郎的身份,接觸了非常適合成為金山毘古神“禮器”的尾崎重三,而後再次下落不明。

這一推測目前沒有證據支援,但如果最近調查的一系列事件背後都是冒充者在推動的話……

那這東西很可能就是組織關聯起整個逢魔時組織的“亥時”。

亥時在維繫逢魔時組織的過程之中,說不定一直在隨心所欲變化自己的社會身份。

“我通靈了江崎加津的生魂碎片,但那片生魂實在太過細小,所以得到的資訊不多。只能確認她的身份,大概的死亡時間。但我還‘看見’了唯一一個記憶片段閃回——江崎加津在腹部從內被刨開之前,曾把某樣東西吞進了口中。”

“就是這個,我們在江崎加津屍骸的喉管處發現的。按照江崎加津的臨終記憶閃回來看,這東西和她丈夫曾經的研究有關。”

鬼冢繼續說明發話,並且向會議室裡的眾人出示了幾張照片。

照片拍攝的,就是後來從江崎加津喉管裡取出來的東西。

一小片衣物碎片。

大概是一件女士襯衫的一角。

布料曾被鮮血浸透,所以嫣紅斑駁。

這東西,是因為江崎加津最後那一小片生魂固執附著在上面才保留至今,沒有徹底腐朽的。

且經過對策室的一系列,神秘側技術處理,復原了衣物碎片上曾經用鮮血潦草繪製出來的一個圖案——

大體上看是一個細長的十字形,十字形的四端,又各自延伸出一條彎曲的線條。

很顯然,江崎加津是瞭解自己丈夫曾經做的那些民俗學研究的。

而她在生命的最後,乃至是死亡之後,都竭盡全力地把這個手繪符號給保留了下來。

從各種意義上來說,江崎長康與江崎加津這對夫妻,真的是很般配。

依舊是正面意義上的“般配”。

他們各自用自己的方式,嘗試反擊了冒充者。

冒充者或許毀掉了江崎長康曾經的研究內容,但它惡趣味地將江崎加津的屍體遺留了下來。這種極度的傲慢,使得江崎加津的“臨終反抗”在四十多年後的今天生效。

神谷川這些後來者,重新獲得了本來應該不復存在的線索。

結成真劍佑:“我們的人查閱了對策室現有的大量資料,並且和江崎加津遺留下來的那個符號進行對比。最後找到了一些可能相關的,再經過一系列的排查和重新比較,現在認為,這個神秘符號和曾經的‘虛舟事件’有關——”

“我們在一份記錄虛舟事件的古老畫軸裡,找到了這個符號。”

,!

“虛舟”一詞出自於《莊子·山木》,意思是“無人駕馭的空船”。

在日本用這一詞指代發生在江戶時代的一起離奇軼事,即“虛舟事件”,或者“虛舟蠻女事件”。

據說,在享和三年春季的一天,當時寄合縣海岸邊的漁民發現海面上漂浮過來一艘奇怪的船。

好奇的漁民們便划著小船靠近,將海浪中漂浮的怪船拉上了海灘。

那艘漂泊而來的怪船,像一個橢圓形的香盒,目測長度超過5米,高約3米。

整艘船好似空心,船的上部是由紅色塗層的紫檀木製成,底部是用鐵焊接的,似乎是用來保護木質船體不受尖銳岩石破壞。船身有格子形狀的透明玻璃窗,又使用松樹膠將窗戶固定在船體上。

漁民可以透過窗戶看見裡面的大致結構,船內似乎有蠕動的東西。

而後,船體上的一個面板突然開啟,從中走出一位美貌的女子。

這名女子穿了一件很長很光滑的未知織物的衣服,

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