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很多實驗,但自始至終都沒有弄明白“免疫者們”免疫霍亂的真正原因。
這也很正常。
在1877年之前,人類對細菌等微生物還一無所知。
一直到1881年,法國人路易·巴斯德做了一場病菌的公開實驗,填補這一塊理論空白的“疾病的細菌理論”才被正式推廣開來。
而在那個時候,為期兩年的日本大霍亂已經結束了。
“但這些筆記裡,還是沒有和行疫神有直接關係的資訊……再看看其他的。”神谷拿起佈滿灰塵的第三份筆記。
因為自身的[疫病]狀態還在不斷加重,他感覺自己撐不了太久了。
得加快動作。
這本筆記一翻開,映入眼簾就是幾個大字——
《虎烈拉可控化、武器化的猜想和研究思路》
神谷川:……
“一場大霍亂讓日本死了好幾萬人,在這個時間節點上,居然還有功夫研究這個……媽的,可真有你們的啊。”
將這本筆記隨意翻看一下,縱使是平時很儒雅隨和的神谷,都忍不住用家鄉話爆了粗口。
因為自身的身份背景,他對病菌活體實驗,以及生化武器本來就持深惡痛疾的態度。
所以對[慈急綜合病院]下面復刻出來的,這處年代久遠的反人類研究實驗中心,也只有一個評價——
惡臭。
簡單看了幾眼,神谷川不耐煩地將這本筆記本拋開。
……
又額外看了其他幾個紅磚房間,一圈看下來也沒有看到明確能和“行疫神”直接掛鉤的資訊。
唯一多瞭解到的東西,就是第一個房間裡的那張照片。
神谷川透過其他資料的翻看,算是知道那個照片上西裝革履,留大鬍子的人是誰了。
那人叫足立富士男。
明治時期的一名官員,同時也是醫生。
是這處地下研究場所的最高研究人員。
某種程度上來說,是大霍亂時期,以研究名義剝奪了成百上千人生命的疫病死神。
“我只知道,所謂的行疫神是育種師用‘育死’之術培養出來的一個亡靈怪談。既然是亡靈,那就必定有對應的生者存在。”
“行疫神活著的時候會是什麼身份呢?有很大可能是那個足立富士男,但也有可能是地下研究場所的其他研究人員,甚至還有可能是被送進來研究的某一個病患。”
“無法確認行疫神的身份,那我連最基本的怪談的‘形’都找不到,更不要說‘真’和‘理’了。”
因為嘗過用【形真理·退魔劍】斬殺b級怪談的甜頭,面對又一個b級的行疫神,最好將其擊敗的辦法,當然是故伎重施。
只可惜,不是每一個怪談都像板倉良三那樣,有愛寫日記,詳細記錄自己生平作為的好習慣的。
“能找到行疫神的形真理自然是最好的。但從現在的情況來看,我得做好不用退魔劍硬剛那個b級怪談的心理準備。”
在醫院的地下區域收集完一輪資訊,算不上有什麼突破性的發現。
之後,本輪撐了很久的替死紙人因為病入膏肓,終於撲街死亡。
神谷川的意識也隨即返回到了現實之中。
……
今天的天氣晴朗。
秋日午後的陽光透過玻璃窗,安靜投射到地板上,溫暖且帶慵懶感。
“還是沒找到行疫神啊。大概真的和當初的樂園主一樣,要透過某種特定的儀式,才能把那東西喚醒降臨,難搞。”
結束了一局遊戲迴歸現實的神谷,在短暫的迷茫和休憩之後,開口呼喚瑪麗。
距離下把遊戲開始,還有八個小時的
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