第898章 答應

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銀月的話說得很有道理，這番話，出自於老子道德經中的拆解。

此乃人生大道，天地大道。

當年，老子創造道門，道門學說，最精髓的就是道法自然，又可為自然之道。

老子以天地為本，立陰陽，創萬物之學說，萬物萬法，皆為次然，這就是道法自然。

可以說，道家的每一條大道都來源於天地，來源於萬物，來源於自然。

例如道家所云，將王者比對於天，子民為萬法萬物。講的就是天地自然，不約束，不強求，順其自然發展，一切或將更好，此為次然。

同時，其中還有一條道法，意思就和銀月所說的相差無幾。

老子說，為何江河洶湧，波濤如龍，卻最終要歸於大海？

為何大海可以做到海納百川，而江河大湖卻不行？

原因很簡單，因為江河自自高處而來，向低處而去。

正所謂人往高處走，水往低處流。陰陽陰陽，陰中有陽，陽中有陰，陰陽相對，陰陽平衡，陰陽互補。

換一種說法，高峰既低谷，低谷既高峰。

站的高，一覽眾山小，可你站得越高，越是獨木難支，危機越強。強要站得更高，更安全，你越是需要把姿態放得更低。

為何自古以來，所有賢王明君都會有一個禮賢下士都特點？

其實就是這個原因，賢士名將如高山上流下來都江河，他們知道自己從何而來。

但他們不知道自己該容身於何處。並不是說每一個賢士，每一個名將都會找到自己都容身之所都。

一旦歸位不對，再大都才華，終究無法施展。

這個時候，他們就需要尋找歸屬，能一展所學都歸屬。而天下諸王國就是一處處歸屬之地，這些諸王國，就是他們挑選的地方。

沒錯，向來都是賢者名將大才挑選國家，而不是國家挑選賢才。

凡是自以為是，覺得自己有資格選擇賢才的國家，基本上都會註定衰敗，滅亡，這是歷史的必然。

原因很簡單，這賢者名將等大才，本身就是高處流淌而來的江河，結果你架子比他還高，就好像你是一座大山一樣，這個時候，江河還需要來高攀你？這水流，難道他還會往泰山之巔上留？

所以說，自以為是的王，自以為是的國家，終究難留賢才，最終衰敗。

而唯有那些放低姿態，渴求賢才的王，最終才能讓賢者高傲的流入進來，從而創造全國皆賢士的局面。

這就是禮賢下士的原因，可以說，禮賢下士的君王就是大海，他們的姿態很低，所以，江河必須流入進來。沒有意外，這是絕對的！

當然，以上這種說法，說的還只是一般的明君，明主。

他們要做的就是讓國家強盛，無人可欺，以至於最終國泰安寧，國富民強。

這一點看似很難，但對於嬴守來說，卻太過於簡單。

他如果僅僅只是想要的國富民強，只需要禮賢下士，伺候好朝中那群文武就夠了，但他要的不僅僅是如此。

他要的是開疆拓土，擴張，擴張，繼續擴張，瘋狂擴張。

對於現在的嬴守來說，他要的江河，已經不僅僅是賢才。

賢才名將，他要多少可以創造多少，可是他的野心不僅僅如此，他要的是更大的天下。

例如匈奴，東胡這樣的大國地盤，那才是他真正想要的。

如今，東胡也好，匈奴也罷，都可謂強盛一時，無人能敵，高高在上，彷彿高山流淌下來的大江大河，傲視天下，自以為所過之處，皆為大勢，無人能擋。

再看天門，這東胡之勢也好，匈奴之勢也罷，皆是天門創造而出，天門才是大勢的源頭。