第107章 冒昧

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突然有種迫切想試試自己這百餘年真氣威力的衝動。

這凝聚百餘年真氣的一拳，能不能把這個大塊頭轟碎呢？

李雪兒欲再細問，念及此地不是說話之所，只好壓下求知慾，如李青一般打坐……

晚上，

靜室。

李雪兒孜孜不倦的問起當年之事，唐伯虎也興趣濃郁，想一睹當年。

閒著也是閒著，李青便說起陳年舊事……

三人盤著腿，一個講述，兩個聆聽，跟開臥談會似的。

夜深，李雪兒去了內室休息，李青、唐伯虎打地鋪，重返武當山的第一晚就這麼度過……

次日，清晨。

吃了粥飯，李青帶李雪兒、唐伯虎去了藏經閣，這裡存放著的不僅有獨屬於武當道的經典，亦有丹藥、奇技、術數、符籙、醫術……等道家各種典籍。

其實無論是武當，還是龍虎、全真，追根溯源都是一家。

——道家！

道家涉獵極其龐雜，有黃老之學，玄學，神仙之學……統統涵蓋。

其實，根本沒有道家和道教的區分，就如佛家和禪宗的一樣，後者是前者的延伸，亦或說是前者的一部分，人們不會把兩者區別開來，因為本就是一體。

說到底，還是因為儒家成了主流，道家被當權者摒棄從而沒落之後，才又多了個‘教’的稱謂。

這時代就沒有道教是道教、道家是道家的說法，亦如沒人會把佛教和佛家進行區分，且道佛兩家都還有諸多共通之處，甚至連儒家都有類似道佛的思想。

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真要強行劃分，那些讀聖賢書的文人士子就是儒教了。

人們自動預設為道教就是道家，佛教就是佛家，事實也是如此。

只不過‘佛’是出世，‘道’雖有時入世，但大多時候也是出世狀態，故才有了‘教’的說法。

之所以沒有儒教的說法，一是因為儒始終處於入世狀態，二是數量上實在過於龐大，真要以教自居，為帝王所不容。

李雪兒還好，因為李青的緣故，她對道家經典並不陌生。唐伯虎就不一樣了，他是根正苗紅的儒家一派，從小就苦讀儒家聖人經典，致力於考取功名，幾乎所有精力都放在了儒家學說，猛地一下接觸道家經典，立時驚為天人。

唐伯虎一邊翻閱經典，一邊驚歎連連，“先生，我能常來這裡嗎？”

“自然可以。”李青失笑打趣，“都這歲數了，還這般好學，咋，你要考研啊？”

“什麼考研？”

李青哈哈一笑，只是道：“喜歡的話，一直泡在這裡都無妨，回頭我跟玉虛言語一聲便是。”

“嗯，多謝先生了。”唐伯虎樂呵呵點頭，手不釋卷。

李雪兒來這兒可不是學道家經典來的，難得唐伯虎又被拴住了，她更不能浪費光陰了。

“伯虎你好好讀書，我們就不打擾了。”說著，就拉上李青往外走，“帶我去山上逛逛。”

“別拽別拽……”李青無奈把手上的經典放在書架上，好笑道，“武當山你又不是第一次來了。”

“女兒家家多有不便嘛。”

孜孜不倦的唐伯虎百忙之中插了句：“你不算女兒家家了。”

李雪兒：(??へ??╬)“可我總是女子吧？”

“山上的女居士多了，也不見人家……”迎上李雪兒欲捶他的眼神，唐伯虎悻悻嚥下後半段話，

忙清了清嗓子，挽救道：“先生，小姐，你們不用顧及我，快去吧。”

算你識相……李雪兒收回目光，道：“本就是來放鬆的，走走走……”

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