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當然，不是所有信徒都能經受得住苦修戒去貪嗔痴的，那需要極高的信仰與毅力。絕大多數的信徒都無法看透紅塵，受浮世種種枷鎖所束縛。
但並不代表他們對佛就沒有崇高的信仰，他們知道自己極難超脫浮世，所以，他們便建立廟宇寺院，廣傳佛法，希望更多苦楚生靈於佛法中悟得真諦，早日脫離苦海到達彼岸。
在短短數百年內，廟宇叢生，無數廟宇寺院在諸天萬界拔地而起，各地勢力也是睜一隻眼閉一隻眼。
越是苦楚的時代，蒼生便越想尋求心靈的寄託，這寄託可以是強者的庇護，可以是親情的牽掛，友情的豪義，更可以是心中的信仰。
只是，隨著時間的流逝，這些廟宇寺院裡的和尚漸漸變了樣子。
他們開始兼併土地，誆騙一方生靈，早已忘記了清規戒律，苦修之本，開始追求放縱喜樂。
這也是人之常情，在森嚴無比的制度壓迫下，寺廟不論是從物質還是精神層次，都是眾生眼中的一方淨土。
這就導致一些貪圖享樂的生靈眼紅，打著皈依佛門的名義加入寺院廟宇，攪得寺廟內烏煙瘴氣，甚至是將那些真正的苦修者趕了出去，開始以寺廟的名號為己謀利。
這使得佛門與各方勢力的矛盾漸漸叢生，埋下了禍根。
極樂淨土
三千佛陀垂首，他們又怎會不知浮世寺廟的亂象，但他們已然自身難保，根本無暇顧及。
在他們面前，那三尊存在已經被度化了大半，散去本體，如同三尊沙彌小僧閉目盤膝而坐。
卻在下一刻，三尊陡然睜眼，滔天威勢席捲淨土天地，頃刻間便將淨土化作烈獄，天昏地暗！
祂們雖有佛相，卻無半點佛性，一舉一動都足以蠱惑人心，禍亂蒼生。
而那棵菩提樹槁木死灰，被侵蝕地腐朽猙獰。
“阿彌陀佛。”世尊嘆息，所有佛陀心如死灰。
他們度化三尊最終還是失敗了，只度化了佛相佛骨，卻無佛心佛性。但好在還度化了半數，也足夠藉助力量與之制衡，將祂們困在淨土之中，不至於禍亂諸天。
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