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,好一個袁本初,不聽謀士的建議,卻反而聽一個武夫的鬼主意!愚不可及,焉能不敗?”
張合又道:“當年袁紹讓三個兒子分別掌管一州,袁譚為青州都督,袁熙為幽州都督,袁尚為冀州都督,沮授便十分反對!他說自古以來,諸子分立便是取禍之道。當時沮授還給袁紹講了一個‘逐兔分定’的故事,但袁紹卻不採納,依然一意孤行,讓三個兒子各自統領一州。”
曹操點了點頭,高覽又道:“主公,我們都是武夫,當時沮授講的那個‘逐兔分定’的故事,至今我們也沒弄明白到底是什麼意思,您能為我們講解一下嗎?”
曹操博覽群書、滿腹經綸,當然知道這個典故的寓意。
於是他娓娓說道:“此典故在戰國時期商鞅的《商君書·定分》中和慎到的《慎子》中都有提過!大致意思是說,一萬個人追逐一隻兔子,一個人捉到後,其他人即使貪心,也會全都停止追逐,這是因為兔子的所有權已經確定。一隻兔子跑了,一萬個人亂哄哄地蜂擁而上,要逮住這隻兔子,並不是因為捉到兔子後每個人都能分到兔子的萬分之一,而是因為兔子的所有權沒有確定。而市場上有好多兔子在賣,一萬個人不會去追逐,盜賊也不敢去偷,這是因為市場上兔子的所有權是確定的。”
高覽仍然聽得一頭霧水,張合卻似有所悟地問道:“主公的意思是說,這嗣子之位便是這隻兔子,袁紹應該及早地確定嗣子的人選,否則便會讓幾個兒子爭來爭去?”
曹操點點頭道:“儁乂果然一點就透!敬志也應該聽懂了吧?”
高覽聽了張合的解釋,這才明白了“逐兔分定”的真正含義,也若有所思地點了點頭。
曹操又道:“沮授的這個引經據典很有道理啊,袁紹為何會不採納呢?”
張合道:“袁紹說,他要讓三個兒子分別統領一州,看看哪個州治理的好,就說明哪個兒子的能力強,再讓他來做嗣子。”
曹操有些忍俊不禁,說道:“天下各州,每個州的情況都不盡相同,有的富庶,有的貧瘠,有的寒冷,有的炎熱,有的乾燥,有的潮溼,有的太平,有的混亂……讓三個兒子分別治理三個州,再看誰治理的好,以此來衡量能力高低,這實在是有失公允、荒唐至極!”
高覽又道:“主公所言極是,袁紹手下四州之中,最富庶強盛的便是冀州。袁紹讓袁尚統領冀州,又幫他一同治理,這本來就是偏向於袁尚!”
曹操點點頭,又問道:“那沮授應該不會坐視不理吧?他又是怎麼勸袁紹的?”
張合與高覽互視一眼,有些支支吾吾。
張合有些難為情地道:“年……以德,還有也不什麼以卜,末將愚鈍,實在記不清了!”
曹操想了想,說道:“《左傳》有云,王后無適,則擇立長。年均以德,德均以卜!”
張合與高覽聽得雲裡霧裡,高覽又問道:“主公,此話是何意啊?”
曹操問道:“自古以來,立嗣都是有講究的,立長不立幼、立嫡不立庶,這句話你們應該理解吧?”
張合與高覽都點了點頭。
曹操又道:“王后無適,則擇立長!就是說,如果沒有嫡子,便在庶子之中立年長的為嗣子!年均以德,德均以卜!就是說,如果兒子們的年齡都一樣,便立有德行的。如果兒子們的德行都一樣,便要透過占卜來確定嗣子之位了!”
張合道:“那袁尚為袁紹幼子,袁紹卻一直想立袁尚為太子,豈不是大禍不遠矣?”
曹操先是一怔,又緩緩點了點頭。
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