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律形式固定下來，釋出刊印之法，宣告國人。”
伏念心中一動，問道：“公子是說，只規定什麼東西不能印？”
喬松淡笑著點了點頭，很敏感啊，一下就發現問題所在了：“不錯，只規定什麼東西不能印。”
法無禁止皆可！
只要是法律沒有明文禁止的，都被許可。
比如一些低俗的東西，你可以在道德上鄙視它，但不能在法律上禁止它。
文化發展，需要一定的自由空間。不讓人說話，並不能解決問題。所以，喬松不願意像歷史上的很多王朝那樣，防民之口甚於防川。
但是，這是有前提條件的。正所謂，一定的自由空間，而非絕對的自由。
所以這個枷鎖，諸子百家必須得套上。否則，就沒有必要存在了。
伏念知曉，這已經是他能爭取到最大的讓步了。雖然最終法律的稽核權還在秦國那裡，但是諸子百家商定出來的法律，其立足點還是在諸子一方。
“如此，伏念沒有異議。”
喬松微微頷首，繼續道：“另外，對於諸子百家刊印之書籍，秦國希望能留存備份。我會上請父王，在咸陽建立大秦書舍，將諸子書籍篩選之後，供天下學子閱覽。”
伏念拜服於地：“此乃大善之舉，伏念為學子感謝公子仁德！”
紙張一事，就此敲定。
但接下來，還有學宮一事。
這件事就比較簡單了，喬松將自己的想法說了出來。有稷下學宮珠玉在前，伏唸對此並未感到意外。
只不過，喬松提出了與稷下學宮不同的要求：他希望學宮能兼具學問研究，與學問教導的能力。諸子百家入學宮之後，不可藏私，當教授學子。
伏念思索一番，也答應了下來。
畢竟，儒家一向崇尚有教無類，這對於儒家來說並不是什麼問題。至於其他諸子百家，儒家可前往說服……
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