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便讓百家之人瞠目結舌。
同時,他們也不禁思考起來,伏念帶著他們遊覽學宮到底是為何?須知,他們此行,乃是為了紙張而來。伏念如此著重的介紹這座學宮,定然有其用意。
一路遊覽,直到下午未時左右,伏念才帶著一行人來到了他的祭酒居所招待各位百家之人。
命人上了餐食,款待各位用了餐。隨後,又上了香茶,伏念覺得差不多了,命人撤下歌舞,息了樂曲,這才緩緩道出了自己的目的:“各位今日來學宮,所為何事,在下心中已經有所猜測。”
聽到這話,眾人紛紛放下了手中的茶盞,將目光投向了伏念。
“確如諸位所料,紙張一事,王上已命儒家來負責。”伏念坦然承認了此事,然後語氣一轉,道:“然我儒家有自知之明,此事太過重大,僅憑儒家一家之力,恐難以承擔,是以將訊息放了出來。”
百家之人耐著性子聽著,並沒有誰跳出來大喊,讓伏念把紙張製造之術交出來。
一來,此事絕不可能。秦國和儒家如此大張旗鼓的放出訊息,必然有所圖謀。想想都知道,是不會讓他們白拿的;二來,大家都是有身份的人,強取豪奪算怎麼回事。
“因此,儒家有意邀請各位共同執掌此事。”伏念終於說出了這句話,算是為紙張一事定下了基調。
“儒家大義,我墨家欽佩之至。”六指黑俠率先開口稱讚道,旋即問出了大傢伙都關心的問題:“只是不知,此事是以怎樣的章程實施?”
“各位觀太學學宮如何?”伏念問道。
“太學之大,世所未有,當為各國學宮之首。”逍遙子稱讚道。
伏念繼續問道:“那麼,各位以為,太學之大,以我儒家一家可否滿足?”
這話一出,所有人都明白伏唸的意思了,如此大的太學,儒家根本就支撐不起來。而伏念這話,是要讓他們入太學學宮啊。
一時間,所有人都默不作聲。哪怕是和秦國走的很近的陰陽家,也不言不語。扶蘇坐在主位上,默默觀察著這一幕,亦是什麼話都沒有說。
太學學宮不比稷下,這裡可是論道教學合二為一的。入太學,就意味著要將自家學問教授給學生。其中是怎麼個教授法,他們都有些吃不準,所以不能立刻答應。
知識無論在什麼時代都是寶貴的,先秦諸子也是一樣。教給外人的,與教給自己人的都有所不同。要不然,為什麼當今顯學只有儒墨兩家?要知道,各家的學問,可不一定比這兩者要差。
李斯見有些冷場了,便開口道:“各位賢者不必憂慮,學宮教課採用兩種模式,公開和收徒。”
喬松也想讓百家直接張開懷抱,將各家學說全部公開出來。但這根本就是不可能的,莫說各家願不願意,便是其中一些知識,就不適合公開。比如……兵家兵書!
歷史上各朝各代,兵書絕對是禁止程度最高的那一等級。比如後世大唐軍神李靖所著六軍鏡,哪怕他是在英明如太宗皇帝手下做事,也依舊偷偷摸摸的,不敢公開。以至於後世這本兵書直接失傳了,不得不說這是一種遺憾。
為何如此呢?
很簡單,當權者為了自己權利的穩固。
還是那句話,屁股決定腦袋。
喬松生在秦國王室,立志要做未來的二世皇帝,在他力量還不足的時候,就得學會向時代妥協,面對百家也是一樣。所以,學宮的授課改為了兩種模式。
公開,顧名思義,那就是誰都可以來學。學宮學子可以學法,可以學儒,可以學道,可以學墨,可以學陰陽……然而,這部分知識只是浮於表面,並未觸及各家核心。學此道者,也能夠完成學業,基本上可以滿足秦國縣一級及其下屬官吏的需求。
在教授
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