第141章 荀子創功名天命

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以自身小天地統御大天地，此之謂制天命而用之。

總共八層境界，與儒家追求不同，荀夫子的天命更加的霸道，更加的唯物。

以修身來說，傳統儒家講求遊走奇經八脈，以積攢內力，更像是被動的。而荀夫子講求以王命統御之，則更加主動。

花了數個時辰，荀夫子向喬松描述了自己所創天命之功，給他展現了一個恢宏的體系。

喬松不禁感嘆，所謂聖人二字的含金量。

二人全以口述，並未留有任何字跡。待回答完喬松對於這功法的各個疑問之後，荀夫子才開始指導喬松的修煉。

荀夫子很久之前就檢查過喬松的根骨，不得不說，的確乃百年難遇之良才。而且蓋聶所說沒有教授喬松鬼谷的絕學，但其打熬身體，錘鍊根基的手段也是尋常江湖人士可望而不可求的上等之法。

故此，喬松的根基打造的極好，在他修煉中可以發揮出事半功倍的效果。

這讓荀夫子對那位素未謀面的鬼谷傳人有了幾分好感。

在荀夫子的指導下，喬松很快就開始了第一次的內功修煉。

用道家的理論來說，便是煉精化氣。

第一次煉炁，自然不會一個人瞎練，乃是由荀夫子手把手帶著喬松感覺內息遊蕩全身的感覺。

這種感覺說起來有些老套，便是好似有一股熱流遊遍全身，熱流所經之處，彷彿渾身肌肉都充滿了一種力量感。

荀夫子很是驚訝的發現，自己這個弟子竟是先天百脈全通之人，修煉起來，修身之境當毫無瓶頸。

修身之境，實際上就是開啟奇經八脈的過程。尋常人修煉，是以強大的內力強行衝開經脈，喬松則沒有這種顧慮。

當然，他仍舊需要積累功力才行，否則不一定能打的過那些人。

荀夫子所創天命與尋常功法不同，乃以心為始。

諸脈自心生髮，遊走周身。

過程整整持續了兩個多時辰，這對喬松這個孩子來說不止是一個體力活，對於荀夫子來說同樣如此。

待到喬松睜眼之際，不止是他，荀夫子額頭同樣滲出了汗水。

好小子，不愧是天生百脈俱通之人，這一身根骨，帶著你行一次氣，險些沒要了老夫半條命。

荀夫子內心感嘆道。

這是喬松情況特殊，再加上他終究是個孩子，經脈發育並不如成年人般寬廣，行氣需要萬分小心，所以累著了老夫子。

“老師，學生感覺內息行至身體各處，為何便精神百倍呢？”喬松不由得問道。

荀夫子平復了一下起伏不定的內息，然後又回答道：“道家有云，天有三寶，日月星，人有三寶，精氣神。

所謂炁，便是由精轉化而來。

而精，乃血氣之精。行至周身百骸，自然倍感精神，往往能發揮出常人難以企及的力量。”

喬松似懂非懂的點了點頭。

實際上，說白了就是糧食精氣。但凡武者，攝入的食物比起普通人往往要翻好幾倍，而這些食物的能量也就變成了精，經過轉化從而變成了炁。

萬物是守恆的，這一點在練功上也是一樣。

“第一次行功，感覺如何，可有不適之處？”荀夫子問道。

喬松愣了一下，回答道：“嗯，挺不錯的，並無不適。只是有略微酸脹之感。”

“無妨，正常反應罷了。”荀夫子微微頷首，內心不禁感嘆：不愧是百脈俱通。

“往後再多來幾次，等你可自行產生炁感，便可自行運功積累功力了。”

“老師，一般需要幾次呢？”

荀夫子回答道：“看天分，短則三五日，長則兩三月半年都有。”

“這