第三十一 境界劃分

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楊光明把之前借的書全還給了圖書館，又借了一些築基期初期的書和其它書籍。傍晚去演武場練武的時候看到夜影也在，不過楊光明沒理她，自顧自的開始練武，他現在要實驗出最最佳化的練功次數，不過這問題有點難，目前楊光明一點頭緒都沒有。

夜影看楊光明練完一輪，對他說道：“楊光明，上午你說的循序漸進什麼意思？”楊光明本來不想理她的，誰讓他心軟呢，還是早點把夜影打發走好了。

“循序漸進，這詞你都不懂？”楊光明用鄙視的眼神看著夜影說道，一看夜影要發火，趕忙又說道：“什麼事情都得有限度，練武也是一樣的，如果你掌握不好這個度，你可以一點一點的來嘛，看看有沒有效果再說，如果有效果再慢慢增加練功強度。”

忽然他又有點惆悵地說道：“其實我也掌握不好這個度，一怕練少了，修煉進度慢，又怕練多了傷身最後依然慢。”

夜影看著眼前的楊光明開始一直以為是個逗比，修煉都要磨磨唧唧等好幾年才開始，以為他不在意修煉，沒想到這貨居然想要達到最好。夜影難道不知道過猶不及的道理嗎？當然知道只是有時候知道是一回事，做不做又成另外一回事。夜影想了想說道：“如果你對自己的身體足夠了解，也許你就能知道這個答案吧。”

說完夜影就開始練起了自己的十方功，死馬當活馬醫，只能先慢慢練練這菜鳥創造的功法。

而一旁的楊光明卻陷入了沉思，怎麼才能做到對身體瞭若指掌？等小夏來找楊光明的時候，楊光明都還在想，不過一點頭緒都沒有。

小夏他們過來先休息了一會兒又按著夜影早上的順序，練了幾輪之後才把楊光明的癔症打斷，而夜影早就走了。楊光明渾渾噩噩地回到家，腦子卻還在想這個問題。最後日常翻一下道德經，至於天地人外掛楊光明早就實驗過了發現對這種問題沒用。

讀著道德經楊光明想到這麼一句話：動為靜之根，濁為清之本。這靜高於動但動卻是基礎，清高於濁但濁是根本。這句話中的清靜好像是指人的神，動和濁好像指人體。道家不是講清靜嗎？自己試試有什麼效果？

結果顯而易見，楊光明並沒有取得什麼好的效果，這又不是一日二日之功。以後練功的時候他開始在練功的同時減少自己的雜念，希望能有所收穫。練完功之後楊光明有時會和熊霸天他們一起去上課，有時也會去圖書館看看各類書籍，除了修煉還是過著以前的日常生活。

在這幾個月裡，楊光明在夜影的指導下不僅將十方功練得像模像樣，還摸到了一點動與靜的道理。在練功的過程中，楊光明發現減少雜念放空思緒能達到一種非常玄妙的狀態，似乎能看見身體中能量流動。

當然這幾個月的書也不是白看的，他不僅基本弄清楚了築基，還弄了一個這世界的實力境界劃分楊光明版。以天地人三階來劃分，人階分為武者境，築基期，人仙境。地階分為地仙境，飛仙境，天仙境。天階分為太乙金仙，大羅上仙，聖者境。三階九境每一境都分為9層，聖者境大圓滿就叫至聖。

這九境都是指一個時期，不是說你在天仙境你就是天仙了，等你天仙境九層圓滿度過雷劫才算真正的天仙。比如現在楊光明修為已經到了飛仙境七層，那他告訴別人自己的修為就是飛仙境七層，如果別人叫他就會叫飛仙楊光明。其實就跟叫副院長為院長是一個道理，叫大不叫小。

這人階一般是個人都能達到，這地階地仙境圓滿基本就代表著在地上實力的巔峰。飛仙境表示可以在中低空飛行的能力，這天仙境就是有在高空中飛行的能力。最後天階太乙金仙境的特點就是可以在外太空生存。處在大羅上仙境就代表是羅天之下最頂級的一流人物。最後的聖者境就是這世界的巔峰，如果成就真正的聖者至聖那就是金字塔尖。