第30章 楊平是少林棄徒

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雲飛的穴道，把他易容成自己模樣，然後引來夏大人和春老前輩。兩人看到劉雲飛時，只當是楊平，就痛下殺手。等發覺上當，劉雲飛已命染黃泉。劉向是朝中老臣，老年失子，把怨恨全部記在春幫主和夏大人身上。春幫主沒做官，經此變故後心恢意懶，把幫務交給地方分舵，自己隱慝不出。夏大人當時正任京師巡捕營正使，本被判刑抵命，經多人申訴鳴冤，才削職代為頂罪。”

劉常二人說著話，一直坐等到天明，見雲仙、甜甜及佩佩起了床，就吃些早餐，騎馬坐轎進了丹陽城。

由於昨夜的情況，劉文蒙擔心陸路太亂，就建議棄馬坐船。常光遠也意識到身邊有三個女子，相比而言，水路比較單一，安全更有保障，就同意了。

而云仙和鄭甜甜基本上大事都是聽劉文蒙的，自然沒有意見，張佩佩一人再堅持，也就沒有必要。

他們就在運河碼頭租了船，把馬和車交給應天府的人帶回去，然後讓三女易容，就順著運河向蘇州而來。

船到無錫，他們投店住下。因為無錫山明水秀，物產富饒，更有浩浩太湖傍依，幾人決定留下來玩幾天。他們先是在太湖泛舟，作蓮魚之戲；後逛了商埠，買了許多用品。

劉文蒙忽然想起馬真師父曾經說過，在太湖的縹緲峰上有一個白雲寺，寺裡的方丈瞭然和尚是他遊歷江南時的莫逆之交。

瞭然原是常州天寧寺的武長老，因弟子不肖，被寺中以管教無方之名遣回少林。他無臉回去見師尊及方丈，便化名瞭然，在太湖縹緲峰蓋了幾間草屋，獨個唸經敬佛。馬真雲遊江南之時，幫過了然建寺，並且瞭然託過他辦一件事，但馬真臨終也沒能如願。

現在劉文蒙身臨太湖，就想起這件事，於是準備到縹緲峰拜見了然方丈，以慰想念師父之意。而此去縹緲峰，往來水路一百多里，需要幾天時間。劉文蒙怕眾人勞累，便與雲仙公主商量，決定自己一個人過去，其他人留在無錫城等他。

第2天， 劉文蒙在無錫城中買了香燭雜物，僱了一艘小船，啟程走了。

常光遠幾人便在無錫城住下來，一邊遊玩，一邊等待劉文蒙。

劉文蒙去縹緲峰一走就是十天，竟沒有一點音信。雲仙如坐針氈，常光遠也感到有點意外。幾人商議後，常光遠就亮出錦衣衛腰牌見了無錫知府，讓三個女子暫住到無錫府衙，自己同無錫巡捕房的頭領吳鋒等四人奔向太湖中的縹緲峰。

船行一天，常光遠等人登上縹緲峰時已是夕陽西下。吳巡捕向船家打聽白雲寺座落，知道在半山腰處，隨便找個客棧住下，決定第二天再到寺中拜會。

縹緲峰不高，白雲寺不大。說其是寺，倒不如說是幾個院落更形象。

原來了然來此安身時，就地築了幾間茅屋，算是修行的地方。後來，來此安身的遊僧逐漸增多，寺裡又多蓋了幾排茅屋，形成了幾個小院落。只是後來遇到一個大施主，捐銀過萬，才蓋起寺中殿堂。

白雲寺現在有僧人二十多個，很少出外化緣，靠峰下幾十畝地生活。

因此，當常光遠見到了然方丈時，幾乎不相信自己的眼睛：他約有七十上下，身瘦如柴，身著破舊的粗布迦裟，滿面銀鬚。如果不是人說這就是了然方丈，他還只當是個身份低下的雜役老和尚。

“阿彌陀佛，客官遠來，不知何事？”

瞭然方丈把幾人迎進一間茅屋，吩咐和尚端來茶水，然後雙手合十問道。

常光遠問道：“大師辛苦，我們過來，是想問劉文蒙公子是否來過？”

瞭然道：“劉公子來過！他在老納處住了兩天，第三天就回無錫了。”

常光遠詫異：“我叫常光遠，是劉公子的朋友。我們這些天一直在等他歸來。但至今不見蹤影，故此才特來問訊。”