第162章 勐罕鎮傣族園（6）

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

寧靜買了幾個傣族手工包後，去找虎永剛。

此時他已經離開了那家木雕工藝品店，跑到那邊的傣樓底下，在看一個傣族婦女織布了。

寧靜叫他走：“織布有什麼好玩的！”

虎永剛卻說：“你不要小看了她們織的布！這可不是普通的土布，這是被稱為‘五色裟羅布‘的傣錦哦！據說它和我們江蘇的雲錦一樣的歷史悠久，也是中國的名錦之一，也是國家級的非物質文化遺產呢！”

寧靜馬上來了興趣。

只不過，她的關注點不在那古老的木製織布機，也不在旁邊上了年紀的紡車，而是在牆壁上掛著的傣錦做成的披肩、圍巾、手包之類的裝飾品。

挑來揀去，又和織布婦女一番討價還價之後，寧靜買下了一條披肩，這才心滿意足地離開。

虎永剛徵求寧靜的意見，接下來到哪裡去轉轉。

寧靜說：“我在潑水廣場上的看臺上的時候，聽旁邊的人說，園區內有個什麼親子樂園，可以去摸摸孔雀，還有羊駝、金剛鸚鵡和其它漂亮的小鳥呢，要不要去看看？”

虎永剛說：“如果只是這些，我覺得就沒有必要去了。我們路過景洪的時候，肯定要去野象谷的，據說那裡的孔雀有幾百只，還能看野象表演呢。”

寧靜也就沒有堅持要去了：“那就隨便逛逛吧。”

兩人看時間也才三點半，就不再乘坐遊覽車，閒庭信步地往園區門口逛去。

那裡還有一座曼降佛寺，逛完以後也就差不多可以結束這一天的行程了。

步行遊覽的路上，看到了兩件充滿了傣族民間傳統氣息的勞動工具：

第一件當地人叫“喝依外”，這是傣語，翻譯成漢語就是榨糖機；

第二件叫做“港好弄”，“港”在傣語中是“榨”的意思，而“好弄”就是米線，也就是說這是一件榨米線的工具。

虎永剛插科打諢：“傣族的青年男子，結婚後要在女方家裡住三年，不知道是不是用這些工具，給老丈人家幹榨糖、榨米線的苦力活兒？”

寧靜很奇怪：“米線是榨出來的嗎？”

虎永剛笑道：“我也不知道。不過看這兩樣東西，是個老古董了，現在估計用不上了。”

寧靜嗤之以鼻：“什麼老古董？幾件老物件而已。要是文物，你讓他們送到那些鑑寶節目，讓專家們看看，能值多少錢？”

虎永剛說：“還是算了吧，人家擺在這裡好好的，別送過去再給那些專家砸了。”

寧靜眼神怪異：“你是在暗諷那個王某人，在鑑寶的時候把真品當贗品砸了嗎？”

虎永剛“嘿嘿”一樂：“嘲諷這些專家的事情，輪不到我現在才來做，我們的古人早就做過了。”

寧靜說：“你又要發表謬論了！古代的人，怎麼能嘲諷現在的事情？”

虎永剛說：“古人當然不能嘲諷現代人，但他們早已看穿了古董這個行業內專家的嘴臉。比如，《笑林廣府》中記錄了一個關於古董商人的故事，雖然是個有些粗魯的笑話，實際上就是在諷刺那些所謂的專家。”

寧靜說：“我喜歡聽你一本正經地胡說八道，我不怕粗魯，你說來聽聽。”

虎永剛就慢條斯理地講了起來：“話說從前，有一個古董商人，經常各處去收古董。上了年紀以後，這種外出奔波的事情，就交給兒子去做了。

兒子經常一出去就是幾個月，年輕漂亮的兒媳婦也只能獨守空房。老頭子看在眼裡，色從心起，就打起了兒媳婦的主意。

哪知兒媳婦並不順從，但面對公公的騷擾，又不能拉下臉來打罵，只能忍氣吞聲。

幾次以後，兒媳婦不堪其擾，一天趁公公外出散步，就偷偷地把這件事告訴了