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寧靜說:“你以為人家都和你一樣,沒事愛瞎想啊。”
虎永剛說:“你別不信,這類的文章還是很多的。我剛剛掏耳朵了,就講一個有關這個的故事給你聽聽。”
寧靜笑著說:“你講,我看是不是你胡編亂造的。”
虎永剛正色道:“絕對不是我瞎說的,這個故事出自於清代的《笑林廣記》,有據可查的。不過原文是文言文的,我就用通俗易懂的現代白話說啊。”
寧靜:“行,我洗耳恭聽!”
於是,虎永剛清了清嗓子,繪聲繪色地講道:
從前的一天晚上,有一個男人吃完晚飯,坐在那裡掏耳朵,他的妻子打了一盆水給他洗腳。
看著他很享受的樣子,妻子想到了那件事,不由問他:“你說這洗腳,是你的腳舒服,還是腳盆舒服?”
男人一愣之後,馬上就領會了妻子的實際意圖,他舉起手裡掏耳勺,反問道:“你說我掏耳朵,是掏耳勺舒服,還是耳朵舒服呢?”
夫妻兩人心領神會,都哈哈大笑起來。
沒想到,他們的對話被隔壁鄰居聽到了,鄰居也問了一句:“如果掏耳勺掉進了洗腳盆,是掏耳勺舒服,還是洗腳盆舒服呢?”
……
看著虎永剛不說話了,專心致志地開車,寧靜意猶未盡:“怎麼停了?繼續啊!”
虎永剛“哈哈”大笑:“故事已經講完了!”
“這就結束了?什麼意思嘛?”
“什麼意思你自己想啊!”
……
女人的思維方式和男人有些不同,尤其是寧靜這樣比較傳統的女人,內心不泛黃,所以對虎永剛講的故事,一下子不能理解。
不過她不是一個打破砂鍋問到底的人,虎永剛沒有解釋,她的思維跳到了另外一個問題上:“你說這個老師傅,收費這麼便宜,他的店還能夠堅持多久呢?”
虎永剛說:“收費的高低,和當地人的收入情況、消費水平有關,也許你覺得便宜,當地人還覺得貴了呢。至於他的店,只要他還能幹得動,就開得下去。畢竟他的手藝在那裡,中老年人還是喜歡的。”
寧靜嘆了口氣:“都說是勤勞致富,為什麼這裡的人都很勤勞,還是這麼貧窮和落後呢?”
虎永剛笑道:“勤勞致富,這本就是一個勵志的雞湯。農民都很勤勞吧?工地上搬磚的工人也很勤勞吧?他們有誰富了嗎?”
寧靜不服氣地說:“那老話說的‘窮不過三代’也不對啊。看那老師傅的剃刀,用了不止三代了吧?怎麼還這麼窮呢?”
虎永剛說:“窮與富,要看和誰比了,也許在當地人當中,他的收入算高的呢。‘窮不過三代’不是說某一個地方的經濟狀況,那決定因素很多的,只能說某一戶人家的情況。
其實這也是窮人自己給自己打氣的雞湯,只要努力、只要勤勞,就能擺脫貧窮的困境。
實際上,這句話的本意是說,一個貧窮的人家,很難娶妻生子,他家的煙火就難以延續,一般三代以後,就湮滅在茫茫人海之中了。”
寧靜思索了一下說:“你這個說法雖然悲觀,也比較消極,不過聽起來好像蠻有道理的。我想知道,你又是怎麼理解‘富不過三代’這句話的呢?”
虎永剛說:“我給他們總結了三個字:一代吃、二代穿、三代玩。玩等於完,所以‘富不過三代’。”
寧靜笑道:“那要是有了第四代,是不是就樂死了?”
虎永剛說:“我說的這三個字,不是說富人都是吃喝玩樂的,而是說的他們三代人的特點。
一代吃,是說他們的第一代,忙於資本積累,有得吃就行了,有追求的,無非就是吃得好一點;
二
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