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這感覺,跟東神州給死鬼們喝的孟婆湯差不多。
實際上還真就是一個東西,區別僅僅只是叫法的不同。
林天賜在地府見過的冥河水都是順著世界樹流了一圈,河水極度劣化的產物,蘊含著死者的大執念,這也是冥河水超脫了毒這個概念的原因。
而死者的執念會本能的不想離開冥界,因為離開了冥界就徹底失去了投胎的機會,所以從冥界流向天空聖域的河水就又變成了清澈透明甚至帶有神聖力量的樣子。
出現在翠綠原野的輪迴之河雖然只是一條支流,但因為距離源頭的天空聖域和天堂山比較近,所以河水幾乎沒有什麼劣化,是故看起來像是一條金色的流動光帶飄在天上。
周圍時不時出現的,在天上劃出一道道軌跡的光斑,其實就是死者的靈魂,它們跨過位面之間的晶壁系,進入翠綠原野的這條支流,跟著河水一起流入死神的冥界。
當然,並不是什麼靈魂都可以進翠綠原野直接享受跟著河水飄過去的待遇,只有真正的善人死後才有這個資格。
道理很簡單,翠綠原野是一個善良的位面。
“這地方跟你以前去過的位面完全不一樣,你之前去的所有位面都是凡人世界,翠綠原野則被稱之為外域。”
“這有什麼不同嗎?”
“從位面形成的本質上來說沒什麼不同,都是……”
賽莉這次很自覺的止住話茬,因為這個命題真展開說那就剎不住車了,她稍稍一頓挑了重點解釋道:
“凡人世界的特點是屬性駁雜,並不純粹。你會在凡人世界遇到最高貴的天使都讚歎不已的聖人,也會遇到九獄邪魔都自嘆不如的惡棍,善良和邪惡,混亂與守序的分界線非常的模糊,也沒有必要分割。”
“那外域不一樣?”
“嗯,外域的特點是每個位面都非常的純粹。比如天空聖域是混亂善良的位面,天堂山是守序善良的位面,如果邪惡生物進去,就算天使們不把它弄死,自己也會渾身難受。反之,惡魔的無盡深淵是混亂邪惡的位面,魔鬼的九幽地獄是守序邪惡的位面,天使們如果去了那邊,也會要死要活。”
原因,就在於他們太過純粹了,不僅僅是善良與邪惡不同共存,混亂與守序也不能共存,比如一個混亂善良的天使,如果在守序善良的天堂山待著,也會感覺渾身不舒服。
“不同的外域都有不同的本地生物,這些生物一旦離開自己所屬的位面,前往其他位面都會十分困難,因為他們都太純粹了,所以你看不管是惡魔還是天使,想要去你們東神州其實都要費很多力氣,並不是單純的開一道傳送門就能來去自如。”
威光主天使拜託林小哥兒尋找的至善聖旗現在還放在他的次元口袋裡,不是天使們不想要回來,而是想開一道能讓至善聖旗透過的傳送門實在是太費勁兒了。
太過純粹的生物進行位面旅行十分艱難,他們被稱之為外域生物,也就是精靈魔法打過去會產生暴擊的那種。
而像林天賜等這些生活在凡人世界的生物則剛好相反,因為他們並不純粹,所以可以自由來往任何位面,哪怕是非常純粹的外域也完全沒問題。
“柏特娜的老家煉獄是混亂中立的外域位面,相較於上層位面和下層位面那些非黑即白的地方,中立位面相對比較緩和一些,所以類似的中立位面跟法師有很多的交集。你看法師們召喚的幫手,有很多都是從中立位面拉過來去的投影分身,就連你的靈蛇杖招來的群蛇,也是同樣的道理,我記得萬蛇谷是一個守序中立的位面。翠綠原野這個位面和前面舉的例子是一樣的,它是個中立善良的位面,你在這邊行動只要不表現出敵意,本地生物對你也不會有惡意,應該會十分順利。”
希望賽莉這話不是個
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