第十六章 五戰之地

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著人族武者吃香喝辣，等有一天立下大功，還可以告老還鄉。

紮下旗子表示，老子曾經跟過誰，這裡是我的養老之地，如果你能打得過我原主人，那就來幹我吧！

一般來說，人族武者是不會去殺這些告老還鄉的武獸，當然，告老還鄉的武獸要是為禍一方，那被幹死也是應該的事情；但跟主人混久了，僕獸們也是漲了很多姿態，時不時掛著牌子去人族集市逛一圈，買些補給，也不會惹事生非。

不過，這種情況是不會發生在人族密集區域的，人與武獸同坐於廳，被視為文明的倒退，所以，那些告老還鄉的武獸，都會選擇在人煙稀少的地方定居。

草原地廣人稀，自然是武獸選擇棲息的最佳地點，家族教導也發生在武獸身上，那七頭跟苗人風一起研究古武獸的，就屬於有家學淵源的武獸，清楚如何與人族共處；這種共處不是和平的，而是不觸犯人族的底線，比如屠城滅族之類的，偷幾隻牛羊，掠幾個人什麼的，都不會引來人族宗派的剿滅。

當然，若是當地有高手的話，也是要小心應付的，可誰叫也先汗國都是一群弱雞，七頭荒獸不來欺負的話，那真是枉費它們荒獸的等級與頭腦。

苗人風仍然在河邊捕捉古武獸，那七頭荒獸也是每天跟著他一起捕捉，它們也怕這些古武獸全面復甦，到時就會發生戰爭，苗人風是個很強大的人族武者，七頭荒獸很清楚這一點，臣服他是一點也沒有遲疑的。

臣服只是一種姿態，這也意味著某天它們強過苗人風時，就無需再臣服，當它們需要苗人風保護時，它們就需要支付費用。同理，當苗人風提出讓它們做某些事情時，它們也需要得到回報，這就是臣服，而不是奴僕。

苗人風需要這片草原的情報，荒獸們在獲得幾瓶秘級丹藥後，立即派出諸多小弟去打探，而苗人風本身就是情報頭子，雖然不管具體之事，但經歷得多也知道一個情報組織是如何建立的；因此，他阻止荒獸們無序的行動，告訴它們，一個成功的情報組織是如何建立起來的。

教完後才想起來，這特麼不是人/奸嗎？不過，教都教了，現在也沒辦法後悔，好在武獸終究是幹不過人族的，就算擁有一個完整架構的組織，由於它們彼此之間心不齊，也不會有什麼大作為。

第一次來到“繩河”時，河面上活躍著數頭古武獸，它們似乎剛剛解封，腦袋還是木木的，但隨後就會發現，不是剛解封的問題，而是它們本來就沒有太高的智商，這也使得它們很快就被消滅掉。

今武獸渾身都是寶，何況是古武獸，苗人風就沒有再把古武獸的部件分發下去，全部收進自己的真物袋中，而“前輩”則被悟空領著去摘草藥，這片草原並不缺少修煉資源，只是資源都被武獸佔據著，也先汗國又缺高少高手，就變得越來越弱雞。

前輩與狼靈融合後就擁有真物空間，這也有好處，它與悟空可以幫苗人風收集更多的材料，而不需要擔心無法運回來，至於一骷髏，一黑猿如何交流，苗人風就不去管。

五天時間眨眼就過去，這讓苗人風感嘆遊戲果然毀三代，而在他感嘆時，也先汗國的武祭正式開始，人族通用祭典——祭三皇，叩王帝，拜十聖，然後，各族也會加進去一些各自的私貨，比如祖先、圖騰之類的。

突厥唵巴里汗國將開國大汗唵巴里塑造成一個“神靈”，武祭時也需要拜一拜這個突厥人的唯一神靈的，然後，武祭就正式結束，接下來的測試，暫時也不需要苗人風出面，他就躲在帳蓬裡搞自己的研究。

遊戲裡可研究的東西是非常多的，孟浩然就是一個研究狂人，當然，現在知道他的很多研究，都是為了改善修煉環境；苗人風跟著孟浩然也學到不少的研究手段，這些都是才藝，歸納入“醫理”當然，需要用的時，可以啟用。