第七十四章 四種不解

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武獸中沒有什麼“物傷其類，兔死狐悲”的說法，它們並不以外形來分種族的，就算同一種族也會發生戰鬥，然後將戰死的武獸剝皮挖心抽丹，這一點來說還是蠻兇殘的；當然，就象人族吃雞鴨一樣，武獸自己並不覺的有什麼兇殘的，弱肉強食在武獸是絕對的規則。

不過，吃同類的事情其實只發生在低劣血脈武獸中，象白鹿這樣純種的武獸，已經很文明，它吃家獸，家獸就是那些沒有什麼智商的獸；反過來說，人族倒是吃有智力的兇獸、瑞獸，這可都是有極高智商的種族，只是形態不同罷了，所以說，人族其實更兇殘與野蠻。

種族戰爭這樣的事情辨不清楚，苗人風也沒有那閒工夫去辨，他蹲在攤點前仔細的觀看手中的“獸皮”，“這是古武獸的紋獸丹記錄，只能做為參考，現在的環境很差，不能象記錄上那樣做”，白鹿眼中露出失落的神色。

武獸們覺得獸陸的環境很差，但若是人族來的話，就會發現此片大陸充斥著真氣，這已經是屬於國宗死命要保護的宗派重地，換個說法，這就是“洞天福地”；苗人風比較可惜自己來的晚，若是他還未先天時就來到這塊大陸，資質會增漲的非常快。

但他現在也只是恢復真氣速加快的好處，真氣濃郁就象藍湖中的“湖木亭”，能夠增加資質，可惜也只是針對後天，生存在這樣環境中的武獸，修煉速度自然不慢，荒獸級的也極多，所以，白鹿說的環境很差，不是指天地能量，而是“天賦降臨”。

在以前，武獸們“紋獸丹”時都沒有失敗的例子，只要到了那個瓶頸，獸之天道就會降臨天賦，讓武獸們晉階，而現在，獸之天道被人族削弱了很多，不但無法象以前那樣直接降臨術、法、道，反而還融合了人類的十聖武道體系，降臨了武功天賦。

話題扯回來，苗人風手中的這塊獸皮是白鹿的贈品，三粒先天級的少林小還丹，把白鹿的三分之二藥材掃了光，白鹿見苗人風看得很入神，就邀請他去自己家裡做客，這讓苗人風愣了愣，“做客？你丫小小的石洞，坐的下客嗎？”雖然有這樣的疑惑，苗人風也沒有拒絕，他確實需要去坐一坐的。

然後，苗人風發現原來自己之前看到的是貧民窟，象白鹿這樣高貴血脈的武獸，居屋有點類似人族的庭院，低矮的石牆將一幅座寬大的石屋圍了起來，院牆內還有樹木，幾隻猿僕正在穩固院牆，清掃等等。

猿猴猩等等類人型武獸，是在人族崛起之後成為專職僕獸的，誰叫它們跟人極象，因此，搬磚建屋種田之類的，全都是這些類人族的武獸來做；當然，僕獸是血脈較雜的族群，它們也喜歡追隨純種武獸，這是武獸的天然性。

武獸並沒有複雜的禮節，嚎一嗓門就算行禮，當然，這跟白鹿屬於沒落的高貴血脈有關，皇、帝、王、公是統治階層，卿、臣、將、、士則是附屬階層；就象狼俊曾經被一位王族招攬，對方許諾給他公的地位，這已經不是附屬，而是獨立的部族，當然，必須效忠那個王族。

皇族有自己的卿臣將士，王族、公族也有自己的卿臣將士，白鹿原是公族，與狼俊一樣也是失去自己的公族戰旗，在沒有重豎白鹿公旗時，白鹿只能是皇王公三族的附屬，它現在是公臣，效忠於麒麟族的王獸，這才有資格居住一座石院。

兩頭顏色較雜的老虎就是白鹿的老婆，武獸沒有妾藤的說法，娶了就全都是老婆，從這裡就能得知道，為什麼武獸總是長得很奇怪，什麼鹿頭虎身狼尾的，全是雜/交惹的禍啊！

白鹿送給苗人風的那塊獸皮，記錄著如何利用本身的三氣將氣碑碎片擴大的辦法，正如白鹿所說，也只能看一看，現在環境這麼差，根本沒辦法成功；苗人風也不是注重獸皮上的紋獸丹方法，而是獸皮上關於“氣碑”來歷的介紹。

苗人風的