第六十八章 四崩五裂

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融合罡核的器靈居然不會說話，或者說，苗人風根本聽不懂它們在說什麼，“麻的，一個是萬年前，四個是七千年前，當時用的都是古獸語啊！跟現的玄語屬於兩種語系，論多說一門外語的重要性”，苗人風悲催的想著。

“吼（聽得懂嗎？）”

囚牛音邪勢特效之擬音，可以模擬任何聽過的聲音。擬聲格：30/99。

但這只是模仿某個器靈的聲音，而不是懂得說它們的語言，好在苗人風說的也是“獸語”，當然，這是現代獸語，沒辦法，武獸都特麼也在進化，老祖宗的古獸語估計也全忘光了。

武獸是一個統稱，莫看現在武獸很荒蠻，這個種族曾經統治過此方天地，它們也有屬於自己的文明，或者說，武獸文明就是此方天地的文明。因為，武獸一切都來自天授，即天賦，就算現在，武獸在成長中也仍然能得到天賦，只是不再象萬年之前那樣逆天。

武獸也有自己的兵器，象猩猩、猿之類的會手執兵器，象虎、獸之類的在體內則有“真物袋”的器官，能將兵器及物品收納其中，眼前這五個器靈，就是武獸的兵器所誕生出來的。而它們身後的小罡核們，則是被器靈收服的小弟，全都是自然誕生出來的罡核。

苗人風並不清楚這些器靈是如何讓罡核們和平相處的，但這個違反了天道規律，因此，此處才會一直處於失衡狀態，隔一段時間就會爆炸。要想恢復此處的平衡，就需要將所有罡核驅散，讓它們去尋找新的棲息地。

但外面的環境對罡煞星三氣源核來說並不宜居，這也是三氣氣脈越來越少的原因，五個罡核大佬似乎也不願意解散自己的小弟，具體原因，苗人風不知道，或者說是丫沒聽懂。古獸語與現代獸語之間差別較大，能知道一些事情，還是苗人風自己腦補出來的。

這些器靈的主人都是武獸，在十聖開拓，人族開荒時期被殺死，器靈們逃進了此處氣脈，獲得營養後繼續存活下來；但它們也在尋找新的主人，受前代主人影響，它們不會選擇人族為新主人，除非人族用暴力將它們降服。

白鷹與三足金蟾也算是器靈，它們是在白鷹噬血刀、三足金蟾刀人孵化出來的，貔貅是已經孵化出來，透過獸晶及相關輔助成為氣勢，四象不一則是單純的氣勢，但苗人風還有五個瑞獸，這就讓他冒出一個大膽的想法。

囚牛、禍鬥、山膏、重睛鳥、獬豸五頭瑞獸出現在苗人風周圍，五罡器靈頓時震顫起來，顯然，純種瑞獸是極為符合它們擇主標準的，它們分別朝五頭瑞獸衝去；等它們全部隱沒於瑞獸體內時，苗人風沒有去觀察，反而朝失去首領的小罡核們伸出罪惡的手。

貪婪是原罪，這句話很多時候是指“實力不足”引發的後果，若是苗人風實力足夠，他就不需要承受“貪婪”帶給他慘重的傷害。

五煞碑已經將五煞收容其中，這使苗人風丹田內的五團真力渦沒有屬性，“煞碑”的存在價值，從此處就能發現；它是可以更替屬性的。這與五帝的“天罡地煞、星辰輝映”是極為符合的，若是再有“罡碑”、“星碑”，就完美的晉階到五帝時代的先天，即為“帝體”。

當苗人風將年月最長的五罡一一收入五團真力渦時，他的氣藏轟然爆炸，不是丹田爆炸，而是“氣藏”爆炸，因為器靈們造反啦！

苗人風欺騙了器靈，五頭瑞獸歸根結底是屬於苗人風的獸僕，器靈要認主，並不能作用到五頭瑞獸身上，它們最終還是要認苗人風為主；若是苗人風不去急著收五罡源核，而是將落入自己地盤的五個天罡屬性/器靈，以暴力的方式將它們幹得唱征服，他的“氣藏”就不會爆炸。

但苗人風沒有第一時間幹服五罡器靈，器靈發現自己上當受騙頓時起了反抗之心，最主要的是，它們還沒有真正完成認主