第二十八章 四方天地唯一玄

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“是否不感興趣？”講了一個小時多，張永亮冒出這句話，讓苗人風很是思密達。

“你的閱歷決定了侷限性，你認為三皇是從一開始就講出人即天地，人即天道的理論嗎？”

苗人風搖頭，就算三皇是生而知之的人，也不可能年紀輕輕的就說出這樣霸氣側漏的話。

“當三皇說出人即天地時，他們的意境就是整個天地，當三皇說出人即天道時，他們破碎虛空，你懂了嗎？”

苗人風停了腳步，呆呆的望著張永亮，張永亮掃了苗人風一眼，仰望空中的烈日，“三皇可成就天地意境，可成就天道道域，那為何不能以國為意境？我為國王，我即國家，萬民入境，皆為芻狗，萬物入境，皆為螻蟻。”

苗人風震撼的蛋都碎了，相比三皇的人即天地，人即天道，五帝的我即天罡，我即天煞，我即星辰，十聖的萬武我創，我即武道。張永亮提出來的我即國王，我即國家，也是異曲同工的路線。

但這種思路卻是首次從一個活著的人嘴中冒出來，“果然，當過國王的人就算被滅了國，也是相當的霸氣啊”，苗人風極為佩服的想著，同時，他也從這句話中得到不少的靈光，只是智商欠費，他沒有抓住這些靈光。

“萬年以來，三皇即天地，即天道，五帝即天罡地煞星辰，十聖即武道，此後的六賢、霸王之輩，終身都在追求跨越武道，連武道都沒無法超越，何談觸碰天罡地煞星辰，何談天地，天道？苗人風，你年少成名，切不可侷限於眼前的一切。”

苗人風汗顏，哥哪裡表現出滿足於眼前一切的思想？轉念一想，好象有這樣的苗頭出現啊！“拷，被後天第一人的讚揚搞得有些飄飄然啦”，苗人風抹了抹不存在的汗，暗罵道。同時，他也頗為好奇，為什麼十聖是武道，五帝的天罡地煞星辰又是怎麼回事？

“皇帝聖賢霸英，代表先天六種層次，英即是英豪、英傑。你所遇到的白居易就是英傑人物，丹田內鑄就三罡山。你描述的李白、孟浩然則是霸王人物，丹田鑄就五罡或五煞或七星，賢為五罡五煞或五罡七星或五煞七星，聖為五罡五煞二十八星辰。”

“聖為武道，十聖之後，再無人跨越，之後究竟如何，就連十聖也不知道。”

苗人風吐了吐舌頭，麻蛋，先天之後修煉難度很高啊！

張永亮就象一個導遊，帶著苗人風四處遊覽，每解釋一處風景或是說出一個典故事時，他都會轉到武道修煉上。千年來的續命，讓他有足夠多的時間對自己所學、所看進行整理，神農草又起到養神定氣的作用，這讓他不焦不躁，整理出來的東西又極具邏輯，有足夠多的理論支撐。

苗人風已經完全聽不懂他在講什麼，只能拼命的記下來，也不需他親手記錄，只要開啟日誌功能，就能把張永亮說的內容全部錄進去，然後再化費一定的錢進行文字轉化。苗人風已經不去想勿弗子等人是不是把地沙堡的財富運出來，他每天都跟在張永亮身邊記錄。

苗人風也有些瞭解張永亮為什麼要說這些，他終究也是一名武者，這些東西若是不傳下去，也是不甘心的，因此，正好看苗人風順眼，就一股腦說了出來；在修煉上，張永亮雖然是成勢巔峰宗師，但只鑄就雲煞山，比苗人風的雷、雲雙煞要少。

而在歲數上，張永亮已過千歲，他是靠神農草續命下來的，資質並沒有得到任何的強化，相反，神農草的續命只是減緩了張永亮的生機流逝，若是張永亮強行繼續突破的話，他會馬上死掉，畢竟壽命不是他自己修煉掙來的。

張永亮的修煉之路止於此，他也不方便再與人爭鬥，一方面是神農草的養氣功能，讓他沒有爭鬥之心，另一方面也是壽命的原因，就象他沒辦法再繼續突破一樣，動用太多的內力，也會對身體造成無法修復的損害