第三十八章 十聲慢

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參觀埋骨堂給苗人風一種似曾相識的感覺，隨後恍然大悟，很象是火葬場啊！當然，跟現實中的火葬堂還是有些區別的，在原理上是完全不同的根念。寧遠波就是此代埋骨堂的掌教，無勢巔峰大宗師等級，埋骨堂即無三仙，亦無先天水準的武者。

究其原因，與天地環境惡化有極大的關係，“天地有正氣，傲骨天地存”此為“埋骨訣”的總綱，講的是正統九氣裡蘊藏著極其微量的傲氣與骨氣。換個意思說，不管哪個種族，只要是開啟了丹田，其必然有傲氣與骨氣，差別只在於有沒有表現出來罷了。

但不管生前是否傲慢或是懦弱，其死後必存有傲氣與骨氣，而埋骨堂就是透過收集傲氣與骨氣，來增強“埋骨訣”的修練。為了讓苗人風有更直觀的認識，寧遠波帶苗人風去了一間密室，極為小心的將一個玉盒取出來，玉盒內擺著只有小指長短的骨頭。

骨頭晶瑩剔透，可清晰看到它內中含有奇特的圖案，象是漩渦，又類似線條，苗人風恍然，漩渦應該就是“竅”，線條則是“脈”，“這是相形或者說是骨相？”，苗人風問道。

人族始祖最早只擁有一個頭顱，透過吞噬萬物生長出“人形骨架”，骨內又生長出竅脈，然後進化出血肉、皮衣，從而成為真正的“人”；骨源是遠古彼岸寄居在“人”骨上，後來出現“人族始祖”爆炸事件，遠古彼岸們分化為長生與輪迴，但不管哪一種，都仍然是寄居在“人骨”內。

隨著時間的推移，人族慢慢的融合了遠古彼岸形成“骨源”，這也是人族僅花數千年時間就成為天地統治種族的原因之一。

如果說“骨源”是外來的人之結構，骨相就是原有人之結構，這從人失去骨源仍然可以存活，失去骨相則灰習煙滅就可以推測出來。由此也能發現，埋骨訣的修煉是“一步到位”，什麼叫一步到位呢？也就是沒有經過氣勢、意境這兩個階段，直接就是“法相”修煉。

一旦修煉成功，竅與脈的錘鍊就是水到渠成的，從而啟用“骨源”。

“很神奇的修煉心法啊”，苗人風讚歎道。

神奇歸神奇，對“外”需是很依賴的。何謂“外需”？就是傲氣與骨氣，而傲氣與骨氣則是別的先天死亡後所殘留的，埋骨訣將其抽取出來化為己有。

因此，一旦天地環境惡化，先天的數量銳減，傲氣與骨氣的汲取也自然減少，更何況，傲骨雙氣存留的時間是有限的，不能及時抽取，傲骨雙氣就會消失於天地之間。

由此也能發現為什麼“埋骨堂”沒有出現先天級的人物，這是“埋骨訣”一步到位的效果決定的，沒有足夠的傲骨雙氣積累，修煉埋骨訣是永遠無法晉階先天的。可一旦突破到先天，就直接忽略氣勢與意境兩個階段，在先天階段就修煉出了“法相”，實力直逼人仙。

換個決思說，埋骨堂若是出現一個巔峰先天，其實力可與法相巔峰天仙相等。

在參觀過程中，給苗人風印象最深的當屬“埋骨之像”，那是一尊高過二十多米的高大雕像，但它並非擺設，而是埋骨堂的鎮派之寶。這尊雕像在埋骨堂鼎盛時期，起到不可或缺的作用，它能夠將收容入“體”的骨進行提煉，從而生產出傲骨雙氣，而苗人風看重的，則是“埋骨之像”的鑄造原理。

埋骨之像的鑄造原理就是“三道合一”，原理說出來是很簡單的，就是“人”，埋骨之像就是一個“人”，內裡有骨源、法相、丹田；但要把它鑄造出來卻是不簡單的，不管是材料還是鍛造才藝，都是很難的。

但苗人風卻是覺得有一扇門被開啟了，將“虛空體、炎帝相、日月天山海訣”融合在一起，鑄造出一尊“虛空帝像”，那麼，這尊“虛空帝像”就如同他的分身一樣。由於採用的原理是共通的，那麼，這尊雕像同樣也能形成“虛空俯瞰”，也許還