第二十八章 九朵玫瑰（情人節快樂）

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哥見到苗人風時，一點也沒有隔離感，單刀直入的讓苗人風跟他走，苗人風倒也沒有問，還真跟孟浩然走了。

對於孟浩然，苗人風基實也不是完全信任的，浩然哥雖然對他有指點之恩，但浩然哥也曾經挖過坑讓苗人風跳的；不過，接觸了這麼久，苗人風也知道浩然哥更象是一個縱橫客，“話說，我一直不知道浩然哥的道啊”。

苗人風的“道”是“唯利、虛偽、善變、嗜殺”，這不是他自己總結出來的“道”，而是系統根據他幾年的遊戲風格而蹤合出來的；這也是苗人風能夠擁有“虛空體”的原因，虛空體被稱為“道體”，前提就是武者需要明確自己的“道”，“空洞、虛偽、唯利”等等正是“虛空體”的特性。

如果孟浩然走的是“縱橫”之道，根據苗人風從共工落僵那裡獲得的“道體錄”，就能推測出浩然哥的道體不脫離於“五方謁諦體”、“十二元辰體”及“東極青華體”；這三種道體的特性都較為接近，以“全域性謀算、唯心、淡利”等等，屬於高智商低情商，舍小我成大局的範圍。

道體的大類共有“皇體、帝體、聖體、五行體、五然體、星宿體、天庭體、塵緣體、玄宗體、光體、暗體、初體”十二種；五方、十二元辰及東極青華屬於天庭體系列。苗人風的“虛空體”屬於“初體”，即唯一體，屬於初、虛、彼三界未分之時的混沌體，故而沒有明確的善惡，虛無、空洞、善變，唯利，嗜殺。

對彼岸瞭解的越多，就越能知道，彼岸者實際上就是“十二類”道體，沒有實質的形態，以“氣”的形式存活；但正因為是“氣態”，維持其生存的就是“氣”，而“氣”的種類也是從“十二道體”中分化出來的，然後，被“十二道體”所汲取，從而保證“彼岸者”的生存所需。

途中，苗人風問孟浩然這兩年做了什麼，孟浩然回答了一聲“嗯”，然後，苗人風又問了些問題，皆得到“嗯”的回答，苗人風頓時哭笑不得，知道浩然哥不想交談，也就閉上嘴巴，瞎琢磨自己的事情。

宋默然的傷勢尚未好轉，但看到苗人風時，一點也沒有怒冠沖天的模樣，好象前段時間釋出全宋無/遮令的不是他一樣。

“我要入六扇門”。

雙方沒有寒暄，待孟浩然避開後，宋默然就直接說道。

苗人風大笑，“你可知六扇門是做什麼？”

宋默然沒有回答，手指輕敲瓷茶杯，幽幽的說“某以權利之心磨礪自身，就著一線之時，卻是碰到了你。”

“權利之心？那就是走塵緣體”。

塵緣之道，即是名利權勢的塵世之道，以最高權柄、富甲天下等等為“武道”的追求。

當然，不是說要沉迷於其中，而是以此來成就自己的武道突破，具體操作是極為複雜與兇險的。一旦沉迷於權勢，疏於修煉上的參悟，就失去了自己的“道”。

在苗人風看來，宋默然掌握地域廣闊的“宋海”，參悟“塵緣體”是最好的，所有條件都具備，只要堅守“道”心，鑄就“塵緣體”還是有機會的；當然，塵緣體是十二道體的總綱之一，所謂“大道三千，小道無數”，十二道體之下就是三千大道，再細化小道無數。

血肉易腐爛，靈魂隨風散；道骨天地源，長生或輪迴。

若是苗人風當初沒有喊出這句話，或許宋默然隱藏在骨源內的“輪迴彼岸”就不會觸發，那他的“塵緣體”也許就有成功的機會；但如今，他是失去了這個機會，輪迴彼岸的意識在復甦，這就象玩家獲得了系統任務一樣，步驟都有了，走錯步驟就是失敗的下場。

因此，宋默然別無選擇，他只能按輪迴彼岸的意識去走。

“長生與輪迴”最彼岸者極為古老的“返回初界”手段，如今流行的是“投靈”，也就是透過“彼岸塔”