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著寧陽山的方向飛去。
這中間的路程並不算太短，幾人以築基期的修為，也飛了整整兩天兩夜，到了第三天清晨的時候，才堪堪在寧陽山附近落下。
此次論武是由寧陽宗奉命主持，而寧陽宗作為擁有十數名聚元境修士的宗門，周圍的小型宗門自然不敢在他們的山頭御空飛行。
於是莊正奇早早地就按落了遁光，帶著梁言等人徒步而行。好在他們修為最低的也是築基修士，區區山路倒是不在話下。
僅僅半炷香的功夫，幾人就徒步登上了寧陽山，一座氣勢恢宏的石門聳立在眼前，上書三個大字“寧陽宗”！
石門之前還有三三兩兩的人群，正圍坐成一圈，靠近石門的方向，則站著幾個身穿道袍的老者，正在互相交談。
此時一個年輕的寧陽宗弟子走了上來，向著幾人客客氣氣地問道：“幾位是哪個門派之人？可有論武信物？”
領頭的莊正奇和顏悅色，對著這位煉氣期的弟子笑道：“我們是湖心宗的人，論武信物在此。”
他說著就把一枚圓盤狀的令牌交了出去。
那位寧陽宗弟子仔細檢查了一遍，又拿出個古怪的石頭感應了一番，這才點頭說道：“不錯，正是十三枚令牌之一，你們有參加論武的資格，去那邊空地找個地方坐下吧。”
“有勞這位寧陽宗的高足了！”
莊正奇呵呵一笑，領著梁言二人，就在那片空地周圍隨便找了個地方坐下。
梁言打量四周，發現寧陽宗對此次比鬥其實並不如何重視，連個簡易的擂臺都未搭建，也沒有把這些參與論武之人請入山門的打算。
只是在這宗門的大門口處，隨意劃了一塊地方，就作為這些人的鬥法之所。
這時一個身穿道袍的老者越眾而出，向著幾人簡單介紹了一下規則，梁言這才明白，原來這寧陽宗自己是不參與鬥法的，參與鬥法的是西北的十三家小型宗門。
乾元聖宮分配給西北各宗的請柬，總共有三十八張。
而西北有三家宗門擁有聚元境的修士，領頭的自然就是寧陽宗，他們不用參加比鬥，直接可以拿走八張請柬。
還有神意門和竹山教，這兩個宗門亦有聚元境修士坐鎮，不過數量並不太多，只有渺渺幾人罷了，但他們也能各自瓜分五張請柬。
至於剩下的二十張請柬，才是由搶到論武信物的十三家宗門，透過鬥法來決定歸屬的。
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