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詞師難求。

正巧本縣吳村有位詞師,名為百里營,字有成,據說是東漢名吏百里嵩的旁系後人,其家族在本縣頗有名望。

正如他的表字所言,百里夫子確實有所成,只不過是大器晚成。

他曾九戰進士科,回回皆能透過秋闈,成為貢舉人,順利拿到解額;卻又回回在省試中折戟沉沙,始終無法更進一步。

世上少有百歲,五十已過大半,後來,百里營終於舍下執念,轉身鑽研詞道,如此反倒另闢蹊徑,成就了自己。

百里營所歸納新編的《詞林聽韻》,總結了詩詞格律的路數,被縣上眾多學子爭相傳抄,奉為備考好書。

加之百里營出入各類詩會,數篇得意之作傳出,又為他積攢了不少的名聲。至此以後,不少學子聞訊而來,到百里氏門前拜師求學。

喬仲常經人引薦,數次投送拜帖,如此才見到了這位百里夫子。

可百里夫子一聽喬見山方才八歲,當即便回絕了:“這世上哪有那麼多少年天才?……興許真有一些才氣,然為父母者不應替孩子高自標樹,免得耽誤了孩子用功。”

這話說得屬實不客氣。

喬仲常客氣奉上兒子平日所作的詞句,希望百里夫子指點一二。

豈料百里夫子看都不看,嘆氣道:“大人的這套說辭,某聽得多了,不過是長輩們將自己的見解灌輸給孩子,引導他們寫於紙上,哪裡算得上是他們自己的詩作?學問講究口授、心傳、自悟,大人們切莫自個編排假象,弄巧成拙。”

說到底,百里夫子的大器晚成使他不太相信天縱奇才、天才早就。

“喬大人請回罷,拜師求學的事,等孩子再大一些也不遲。”

一場徒勞,喬仲常心中雖有些不爽快,但並未生怒、氣餒,他明白名師難求,名師總是有些自己的脾氣和規矩在的。

回到家中,夜裡燭臺青燈下,喬仲常又仔細翻閱兒子所作的小詩,久久靜坐不語,最後確切言道:“吾兒確有詩才。”

幾日後,執著的喬仲常帶著兒子喬見山,一同前去拜訪百里夫子。

見到孩子眼眸明淨、行止儒雅,百里夫子終究是心軟了,給了機會:“你既名中帶山,便以‘山’為題,且試帖五言律詩一首看看罷。”

喬見山落筆詩成,事便也成了,只因詩中有這麼一句——“遠山如衿青,始道讀書人”。

所謂青青子衿,學子常穿青色交領長衫,青衿多指代讀書人。學袍一抹青,遠山一抹黛,喬見山以極具詩意的顏色將學子與山結合在一起,道出了他心中讀書人的形象。

百里夫子看中的,不止是喬見山的詩才。

事雖成了,百里夫子卻不讓喬見山日日過來,每月只需過來七八日,餘下時間仍以學習經義為主。

百里夫子道:“習文如構室,須先固根基,方可厚載,童子功夫要做足了,往後作詩寫賦,典故才能信手拈來。”

三哥的求學歷程,喬時為從中亦有所悟。

若是不徇私情,以旁觀者去聽百里夫子的話,是不是也有幾分道理?這世上確有天縱奇才,但更多的是父母私心假手創造的“天才”,用假象困住了自己,也困住了孩子。

再天才的天才,也要經歷從無到有、循序漸進的過程。喬時為想要科考,是要先惡補童子功的。

……

……

白晝漸短,昴星從南而升。

仲冬臨近,喬時為已十個月大,到了咿呀學語的時候。

大人總會為幼兒的第一聲稱呼雀躍不已,古來如此,喬家人亦不例外。每當喬時為被家人抱在懷裡,他總會適時地歪頭嘻笑,而後含糊喊出一聲孃親、爹爹、祖母、祖父……引得小小院子

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