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抓周了。此時已經有
() 了抓周習俗,並且風行南北,特別是富貴人家特別時興這個,皇家自然也成了定俗——抓周沒什麼好擔心的,左右放上去的東西都有說法,只不過是有些吉利,另一些更吉利而已。()
至於說提前訓練才週歲的孩子,選擇某些特定的物品,那更沒必要。哪怕是孩子也需要爭寵的宮中,也沒有這個風氣。畢竟官家要是喜歡,那孩子抓什麼都是好的。若是不喜歡,抓周抓得太好了,說不得還要犯忌諱呢(比如說印章這種很引人遐想的)。
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此時抓周不叫抓周,而叫‘試晬’,有試其志向的意思等到郭敞親自抱了郭璽過去,正殿中央已經佈置好了一張大案。這張大案比平時讀書、宴飲的桌案還要更大,長有三四米,寬也有近兩米了。這樣的大案上,上面鋪設了錦席,錦席中間空出了一條‘小道’,小道兩邊則擺滿了物品,是供抓周所用的。
此時民間試晬,東西就很多了,文具書籍、金銀七寶玩具、佛經道經、印章、算盤、弓箭、糕餅水果、金銀銅錢、綾羅綢緞、古董真可以說是世上有的、適合那孩兒的,全都放到這裡了。這有些是六局準備的,有些卻是今天賓客添置的,說起來都是好意頭。
郭敞將郭璽放到了錦席空白的地方,讓他自己選擇感興趣的玩意兒。
郭璽顯然不明白這是怎麼回事,站在錦席上,懵懵懂懂地看了一眼郭敞和素娥,不明白這是怎麼了呢。但很快他就被身邊琳琅滿目的物品吸引了注意力,走了兩步,頓了一下——他現在站得挺穩的,但走起來還是有些隨時可能跌到的感覺。
因為這個原因,乳母和侍女都緊緊盯著,生怕他摔倒了後磕著碰著。雖然抓周準備的物品都是沒有銳角的,但硬物可是有一些呢。
‘噠噠、噠’地走了幾l步,郭璽似乎被左邊的一把琵琶給吸引了,這琵琶製作的尤其精美,上面不只有彩色的漆畫,還有精緻的螺鈿。不過這把琵琶也不比旁邊的東西更顯眼,引起郭璽注意,更多還是因為他經常見素娥和郭敞擺弄這個。
郭璽指著琵琶,對素娥和郭敞含含糊糊地‘啊啊’兩聲。
素娥笑著點了點頭,給了郭璽回應,郭璽就滿足了,繼續往前走。這讓一些人鬆了口氣,雖然抓了琵琶這種樂器也不是說不來吉祥話,但總歸沒那麼好說沉迷樂器什麼的,很容易讓人有不好的聯想呢。
郭璽之後又‘遛’了大家幾l次,直到這張大案快走到底了,他才一屁股坐下,隨手抓起一旁的一個物件,算是結束了這次抓周——這卻不是六局提前準備的抓周之物,而是賓客放上來的一枚晶瑩無瑕的玉佩。
玉自然是好物,在華夏文化裡,玉石身上是寄託了各種美好品德的。這個時候郭璽抓了一枚玉佩,不只是吉祥,更是不會有什麼‘後患’。這甚至比郭璽直接抓了書本、印章之類更好!那些東西都太‘實在’、太‘直接’了,在素娥母子正當紅的當口,其實更容易被說閒話。
相比之下,美玉無瑕,說這孩子品格好,未來會‘金尊玉貴’,這誰也說不出個
() 不是來。畢竟是官家的兒子,將來人品貴重、身份尊貴,這有什麼錯?不是這樣才真正大錯特錯了!
於是一連串的吉祥話都隨了出來,不少女賓還將掛了錢幣的白線掛到郭璽的脖子上——這也是抓周時的習俗之一,甚至不抓周也多有給小兒送此禮的。只不過民間用的錢幣基本都是銅錢,這個時候都是金銀錢,甚至玉錢!
“這玉佩是十六妹放的?”聽了蜀國公主在耳邊的提醒,郭敞笑了笑,衝著隔了幾l人的妹妹道:“也是十六妹與紅孩兒有緣分,等這孩子能說話、會行禮了,定叫他先敬你這個姑姑!”
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