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足利幕府建立之初,是沿用鎌倉幕府的御家人制度。簡單來說,就是御家人為將軍奉公,將軍給予恩賞的公平交易。
鎌倉幕府是第一個武家政權,草創新法,問題當然很多。
御家人制度最大的麻煩,就是奉公恩賞的可持續性。
天下的土地是有限的,但御家人卻可以繁衍生息,越來越多。
為了保證奉公恩賞的武家政權核心理念能持續穩定,鎌倉幕府恩賞御家人一直是很吝嗇的,以確保自己手上有足夠的狗糧安撫忠犬。
但這個扣扣搜搜,量力而行的正迴圈,被蒙古入侵打破了。
為了抵禦外敵,鎌倉幕府被迫在九州佈置重兵,動員了大量御家人參戰。最後蒙古入侵失敗,但鎌倉幕府的御家人制度也隨之崩盤。
在對抗蒙古的戰爭中,大量的御家人遠赴九州,付出了極大的代價。可是以鎌倉幕府的經濟能力卻拿不出足夠恩賞,只能被迫賴賬。
武家政權的基石是奉公恩賞,鎌倉幕府自己壞了規矩,就怪不得武家們武裝討薪。
足利家崛起,重建了一個鬆散的武家聯盟,延續了奉公恩賞這套武家核心價值觀。
三代足利義滿在足利幕府穩固之後,吸取鎌倉幕府的教訓,改革幕府制度,用守護體系替代了御家人制度。
從此,足利幕府與御家人之間隔了一層,就是守護大名。足利將軍不再對所有御家人負責,而是將地方託付給了守護大名管理。
有了守護大名這層包工頭,足利將軍就不用對地方武家的奉公給予恩賞。地方上恩賞不公,就是守護大名失職,與足利將軍無關。
雖然下放權力,使得幕府的權力大大縮水。但足利幕府原本就是武家聯盟的組合體,足利將軍的權力從來就沒強勢過,又何來縮水?
地方御家人好處理,丟給守護大名,足利將軍就不管了。但幕府中樞的直勤御家人,足利將軍不能不管,不然就真成了光桿司令。
足利義滿把直勤御家人改成了奉公眾,以當參奉公制度規範幕府運轉,這就是幕臣們的來歷。
幕府的運轉依賴幕臣管理,奉公眾評議諸事,予以實施。
所以,織田信長的洛中法制想實施,必然要走程式,透過奉公眾評議。
伊勢貞教在幕府玩了一輩子官僚主義,最擅長做這種事。只要足利義昭點頭,她就可以辦妥。
幕臣們待罪之身,當然不會忤逆新主子的要求。
給她們一點暗示,她們就會把尾張來的鄉巴佬,安排得明明白白,讓織田信長知道什麼是規矩。
幕府運轉兩百年,內部扯皮拖後腿的把戲都給玩成了藝術。想要成事不容易,但要壞事卻很簡單。
不管織田信長提出什麼建議,只要足利義昭不願意,幕臣們都有辦法在評議過程中,把建議扭曲到織田信長自己都認不出來。
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足利義昭不住點頭,對伊勢貞教主動出面為自己分憂的做法,非常有好感。
伊勢貞教也是心情不錯,她說的兩件事都得到了足利義昭的肯定,也給了她繼續謀劃的底氣。
於是,她說起最敏感的話題。
“老臣之前口出狂言,對御臺所心存疑慮,實在是罪該萬死。
御臺所乃是千年不遇之武家奇男子,鬚眉不讓巾幗。不論人品能力,都是人中翹楚,武家楷模。”
伊勢貞教把斯波義銀一頓狂捧,讓主位上的足利義昭疑惑得看著她。
這老嫗什麼意思?是不是後怕想要反悔?心裡有些不滿,但足利義昭面上不住點頭稱是。
她還不是足利將軍,現在的足利將軍家的主事人,河內源氏嫡流的牌面人物是斯波
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