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後來興福寺崛起,成就地上佛國。

不知道寺院與幕府達成了何種交易,成為了預設的大和守護。

而靠近山城國,仰慕幕府的北大和傳統武家就尷尬了。

她們被默許踢出了守護體系,成為了地上佛國的一員。

又因為與尼姑武家格格不入的傳統,比奈良法師強大的武力,而受到了佛國內部的忌憚與打壓。

一眼百年。

北大和武家要麼學島家,窮困潦倒。要麼學柳生家,忍辱媚尼。

這一次大和之戰,是她們的浩劫,也是浴火重生的機會。

斯波家是足利一門中家格最高的一階,斯波義銀又把持足利白旗,有替將軍征伐不臣的特權。

這正是北大和武家夢寐以求的依附物件,所以她們才會在此戰中盡心竭力,以為戰後打算。

是當斯波家的狗,還是當筒井家的狗?

當然是朝斯波義銀搖尾巴!筒井順慶算個屁啊!

一個光頭尼姑,也配和足利一門斯波家相提並論?

當武家們傻啊!況且,斯波義銀是真能打呀!

武家最重武力與血統,義銀兩者都是武家社會中的佼佼者,自然廣受擁護。

至於男子身的劣勢?

北大和武家都快被尼姑武家欺負死了,誰還在乎那個。

郡山城下駐紮,尼子勝久向義銀提議。

“御前,此戰將士奮勇,是否要開宴慶功,鼓舞士氣。

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出了大和,還需各家同心協力,征討武家之敵。

將士們,亦是需要發洩一番。”

尼子勝久考慮的是軍心。

雖然斯波聯軍軍功收錄公正,可除了陪義銀衝陣的百名姬武士,其他軍功戰後才會恩賞。

而義銀又性子剛烈,義理為先。幾次斬殺趁亂荼毒地方的國人眾,整肅軍紀。

雖然這不是錯事,可行軍打仗本就是極其壓抑的生死之事,總需要給國人眾一個渠道發洩壓力。

國人眾不敢反抗義銀,但也不宜太過嚴苛,而且義銀軍中的物資都來自於興福寺與筒井城。

免費的東西吃起來特別香,又不是自己出錢糧,當然是可勁得花。

義銀覺得有理,於是抵達郡山城的當晚,犒賞三軍。

除了警備部隊,城外各營加酒加餐,城內本丸與天守閣擺開宴席。

因為義銀還未轉化手中領國,現在各村依舊是國人地侍首領為主,需要犒賞的帶頭人有些多。

天守閣內。

前田利益,藤堂高虎,大谷吉繼,尼子勝久,山中幸盛,藤林雙生女,百地三太夫,島勝猛,柳生宗距這些人,才配與義銀飲酒共樂。

其他國人不過是在閣外本丸吃些酒菜,地位也就高那一點。

國人的生活不容易,亂世之中常年吃不飽飯。

更不提撿些爛果子丟在地窖發酵,就算是果酒了。

今天,酒是興福寺的上好素酒,菜裡不但有白米蘿蔔野菜梅乾,還有鹹魚,比以往過年還豐盛。

君臣同歡,慶祝戰後餘生,許多人都是放浪形骸。

義銀也樂呵呵看著,這時候沒有必要維護主君的威嚴,正是展現仁慈一面的時候。

燭光美酒之間,看著一旁護旗的山中幸盛喝得雙頰飛霞,義銀心中一股野火騷動。

他上輩子是結過婚的社畜,這輩子活到十五歲,也是天天練武的棒小夥,正是睡冷炕也暖和的熱燥歲數。

如今看著靚麗的山中幸盛,醉意的心頭起了邪念。

他大權在手,戰後妥妥的二十萬石大名身份。比起之前,這

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