第197章 佛敵

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福寺法主說得對，你覺得呢？

我不要你覺得，我要我覺得。

只要幕府將軍還沒有淪為傀儡，她就是武家之首，天下之主。

高野山有任何對興福寺法主的意見，都得考慮清楚再說話。

她又說。

“再寫一封信回京都，交於大御臺所。

告訴他興福寺法主指了三好長慶為佛敵，請他老人家詢問一下比叡山眾大師的意見。”

足利義輝父親大御臺所在京最常做的事，就是組織兄弟會活動。

而兄弟會活動最多的一部分，就是禮佛。

大御臺所的兄弟會，是武家門第家格最高的兄弟會。

比叡山天台宗走上層傳播信仰，這些男子的丈夫路線，她們可是沒少走，關係非同一般。

大御臺所人老成精，自然明白女兒的意思。

如果不能讓天台宗支援興福寺的佛敵之說，此戰女兒輸了，足利家之後還有什麼好日子過。

以他的手段，肯定會讓天台宗老老實實，認下三好長慶這個佛敵。

近幾主流宗派中，高野山真言宗，比叡山天台宗如果都認了興福寺的說法，那這事基本就成了。

石山本願寺的一向宗，前些年在加賀國鬧出了大事。

一向一揆成就了加賀地上佛國，為眾武家忌憚。

一向宗在北陸道逞兇，在近幾卻是安分，不願意多處樹敵，竭力減少幕府的仇視。

所以，如果真言宗與天台宗聯手為幕府作倀，一向宗絕對會悶聲不語，預設了事。

而真言宗叛出的新派，本山選中了和歌山，遠離近幾中心。

即便三好長慶透過根來眾聯絡根來寺想要反制，新派的力量也不足以影響大局。

那麼，足利義輝的手段只要起了效果，興福寺長覺法師不但不會有事，還有可能成為登高一呼的佛教聖人。

幕府軍還未潰敗，三好長慶沒拿到幕府實權，各家宗派就不敢反水。

因為足利家統治了近幾一百多年，與各宗門關係錯綜複雜。

例如興福寺一事。當初沒有三代將軍足利義滿點頭，法相宗能以興福寺一家寺院徹底剷除神道教影響？

其中骯髒的交易，神道教徒的鮮血，只是被掩蓋在兩家的默契之中。

而後，宗教與武家互不干涉的默契，又是如何博弈達成的？尚未可知。

所以，只要足利家還支撐得住檯面，佛教各派就得為她家站臺，因為大家都指著這檯面吃飯呢！

整理完思緒，足利義輝自認沒有問題。

於是輕鬆坐下，說道。

“將大和戰報與十河一存的首級，一齊送去給三好長慶，獨樂樂不如眾樂樂嘛。”

她的臉上帶出殘酷的笑意。

“讓各家密探，目付全部出動，全力宣傳佛敵一事。

我要幾天之內，三好麾下軍勢，佔據的領國都知道。

她們的主君，是一個被武家排斥，被佛教排斥，為世間一切秩序所不能容忍的衣冠禽獸！”

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