第1675章 名為聖人的冤大頭

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各方面的訊息，讓義銀塌實了信心，甚至有些欣喜。

雖然東方之眾的突然叛亂讓他措手不及，但從某種意義上而言，東方之眾也是走投無路，被迫做出了最糟糕的選擇。

義銀從這次的突發情況來觀察，關東將軍足利義氏已經放下野心，不再執著於舊關東體系的統治地位。

而關八州之地，也在義銀層層疊疊的陽謀之下，逐漸被馴服。

以關東侍所大評議為核心，打造武家貴族共和評議制度。

以武家義理促進會和武家協商平臺為紐帶，扶持中下層武家的策略，已經讓義銀的影響力已經深入關東大地。

高舉八幡太孃的御白旗，繼承了河內源氏嫡流的名分，進一步走上神道的義銀，正在神化自己的形象。

以關東無戰事的大義為名，和平發展的斯波新思想為基調，整個關東大地在不斷轉變，接受斯波神權的統治已然成為主流態度。

而關東侍所對東方之眾的趕盡殺絕，其實是有關東武家自身的歷史因素，背後是關八州東西部長期以來的政治對抗。

自從鎌倉足利家從鎌倉搬遷到古河，關東將軍得到關八州東部諸武家支援，與西部的兩上杉家，以及之後崛起的北條家對抗。

也就是說，關八州之地的百年動亂，其實也是東西部武家在各自大義旗幟下的地域對抗。

在足利幕府之初，只有足利將軍有權敕封屋形號，也就是武家大名身份，史稱室町二十一屋形。

但隨著時代變遷，握有關東十國管轄權的關東將軍，也擁有敕封關東屋形號的權力。

關東將軍移居古河城後，便大肆分封籠絡關八州東部有力武家。

結城家，小山家，千葉家，佐竹家，那須家，小田家，宇都宮家，皆川家為首的關東八屋形，就是關東將軍的主要支持者。

其中，下總國的結城家與千葉家，坐鎮一南一北，是最靠近關東將軍的護衛者。

下野國的宇都宮家，始終無法壓過小山家一頭，導致下野一國雙守護，內部山頭林立。

常陸國的佐竹家領有七郡，名為守護，卻無法徹底吞掉南方的小田家。小田家又與結城家敵對，被聯合起來的佐竹家與結城家吊打。

這些關八州東部諸藩內部的矛盾，便始於關東將軍分封的關東屋形號，大家都是名門後裔，武家大名身份，自然誰都不服誰。

而在北條氏康擊敗鎌倉足利家與兩上杉家之後，控制了足利義氏這位關東將軍。

下總國的結城家與千葉家便轉身投靠北條家，成為北條家的外圍勢力，對關八州東部滲透的前沿陣地。

北線的常陸國下野國武家，在佐竹家與宇都宮家的代表下，一直在抵抗北條家的滲透侵入。

南線的房總半島，崛起的裡見家也在上總下總一線，與北條家對抗，甚至打了一場國府臺城大戰。

關東將軍被北條家傀儡化，崩潰的舊關東體系無法再庇護關八州東部武家，於是她們自己聯起手來，組成了東方之眾。

這就是東方之眾的來歷，也是關東侍所始終敵視東方之眾，寧可放棄近畿之戰的恩賞，也要回來吞掉東方之眾的主要原因。

不管是上杉謙信代表的關東管領一系，還是北條家幹掉兩上杉家之後取而代之的關八州西部老大。

她們本質上都是代表關八州西部武家利益，繼承延續了關八州東西部武家對抗的百年戰爭。

隨著義銀建立起關東侍所的新體系，關八州西部武家已經在大評議內部取得了絕對的優勢。

正好可以吞掉東部武家，完成關八州之地的再次統一。

所以，關東侍所根本不肯接受東方之眾的低頭和求饒，逼得東方之眾團結起來，發