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要知道,高田陽乃當年可是一無所有跑到堺港,一手一腳搞起北陸道商路,建立斯波糧票體系,成為了斯波家核心層的實權大佬。

雖然高田陽乃現在被金融危機搞灰頭土臉,但資歷和情分足夠厚實,自己貿然去動人家的蛋糕,會不會以後被報復,死得很難看。

可聖人既然給自己看了關於堺港的情報,就說明聖人心裡對堺港的問題非常不滿,這是給自己一個表現的機會。

要不要表現?當然要表現!

大藏長安的眼角抽搐,瞳孔張大,呼吸沉重。

她自詡才華橫溢,卻因為出身大和國猿樂師世家,被伊賀前田家臣團輕蔑,擠兌得沒有機會施展才華。

是前田利益母女慧眼識英,給她機會,讓她前來關東當聖人的陪臣,才有了她一手建立武家義理促進會的輝煌。

可現在,大藏長安這個陪臣已經被迫離職,身負罪過。

如果真就這樣灰溜溜回去伊賀前田家,就算前田利益母女依舊看重她,那些曾經排斥她的前田家臣又能給她什麼好臉色看?

大女人生不能五鼎食,死亦當五鼎烹!

大藏長安眼中迸發出一絲厲光,她需要這個機會,就算前面是火坑,她也會毫不猶豫跳下去。

在這個階級分明,尊卑有序的武家社會,出身幾乎決定了一個人的上限,能夠突破天花板的機會是少之又少。

大藏長安好不容易得到一次機會,還鬧得黯然離職。如果不抓住聖人給的第二次機會,她這輩子也許不會再有第三次機會了。

沒有退路的她,豈能不死死捏住這最後的機會?

只在幾個呼吸間,大藏長安已經想得透徹,抬頭挺胸說起自己對堺港之亂的看法,竭力在聖人面前表現自己。

“臣下以為,堺港的問題並不大。”

義銀深深看了她一眼。

“哦?說說看。”

大藏長安微微鞠躬,說道。

“天朝有云,普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣。

從八代將軍之亂起始,天下已亂了有百年之久,時至今日,近畿武家皆知幕府全賴聖人支撐,有聖人掌管乾坤,才有幕府秩序井然。

既有聖人坐鎮幕府,何懼堺港些許失序。”

大藏長安一番話說的是雲裡霧裡,但字裡話間的意思已經是暴露無遺。

自古士農工商,聖人已然讓近畿武家歸心,手裡握著刀把子,哪裡還需要擔心堺港那點商務混亂?

政權說到底是依靠暴力機構維持的,開國君主手握兵權,還能讓一群商人翻了天不成?不可能的。

這就像是某國十艘航母縱橫四海,軍費比全球各國加起來還高,賴賬又如何?不服氣你來打我呀!

義銀眯了眯眼。

大藏長安的馬屁拍得不錯,看似切入重點,但又是屁用沒有。

難道義銀自己不知道自己武力強橫,堺港的問題不可能動搖自己的政權嗎?這事還需要你大藏長安來說嗎?

如果只是依靠暴力,事情自然能解決,但糧票體系也必然崩潰,所以問題的關鍵,是怎麼繼續維持糧票體系的信用和執行。

糧票是個好東西,斯波家依靠幾張草紙就能換取別人手裡的真金白銀,把別人綁上自己的戰車。

這麼好用的財政工具,義銀不捨得丟棄。

斯波家的經濟嚴重依賴糧票體系的金融功能,斯波織田大戰就是依靠糧票強大的融資渠道虹吸大量資源,強行用錢糧砸暈織田信長。

一旦放棄糧票體系,雖然有義銀本人鎮著場子,斯波家依然是天下無敵的存在,但斯波家的經濟體系就會退化成為傳統的武家經濟。

什麼是武家傳統經濟

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