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大的禿驢?”
義銀冷靜道。
“我是幫你,也是幫淺井長政,幫覺恕上人,幫近幾恢復和平。”
織田信長忍不住笑起來。
“哈,和平?真是一個讓人作嘔的詞語。
津多殿,你見過比叡山的佛會嗎?我有幸參加過一次,簡直是讓我目瞪口呆。
那些禿驢點燃重金購買的進口檀香,身披綾羅綢緞製成的袈裟,盤坐在柔軟得不像話的蒲團上。
金碧輝煌的殿堂上,屋頂是金瓦,佛像貼滿金箔,寶相莊嚴的尼姑們空談慈悲眾生,說著不著邊際的廢話,對現實一點幫助都沒有。
佛會期間一日三餐,每餐雖說是不沾葷腥,但素齋的式樣卻是多到讓我目不暇接,味道更是令人回味無窮。
哈哈哈,與這些得道高尼相比,你我這樣的高階武家簡直就是跪著討飯的叫花子!
我們麾下那些清貧的姬武士,更是連乞丐都不如,農忙時節還要下田幫忙,才能確保自己不餓死。
更不提鄉間田野之中的農婦,整天埋頭黃土,背脊在暴曬與深彎中乾裂畸形,卻從來吃不到自己種的大米,一生活在半飢不飽之中。
津多殿,你認為近幾需要的是和平嗎?天下六十六國需要的是和平嗎?
和平對貧窮飢餓的大眾而言,沒有任何意義,她們需要的是改變這一切不公!”
義銀搖搖頭,說道。
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“你想改變什麼?你又能改變什麼?燒掉佛教的寺院,搶走尼姑的財富?
只是把財富從一部分人手裡,轉移到另一部分人手裡,這就是你所謂的改變嗎?
自古至今,從來都是由大多數平民供養少數的天潢貴胄,這世界從來就沒有改變過。
即便有天縱奇才出世,能鎮壓一時,願意與天下人分享天下,強迫掌權者為眾生服務,又能怎樣?最後,還不是回到歷史的老路上。
你織田殿下就是眼饞寺院的富庶,要把錢糧搶過來充作軍資,你在我面前大談改變的模樣,和那些空談慈悲的虛偽尼姑有什麼區別?
不要和平要改變嗎?那被你改變之後的天下,還是武家天下嗎?如果這天下都不是武家的了,你所謂的改變,對我又有什麼意義?”
義銀早在參加石山佛會的時候就想過,如果讓織田信長這個土鱉看到島國尼姑的美好生活,她一定眼珠子都綠了,恨不得全部搶走。
一向宗走底層路線,舉辦一次佛會都要花費成百上千貫銅錢,堪稱窮奢極侈。
號稱天下宗派之首的天台宗,在京都舉辦的佛會只會更加奢華,讓織田信長這個尾張來的鄉巴佬大開眼界。
這次她兵圍比叡山,未必沒有火中取栗,搶尼姑一票,補充自己損失的想法。
畢竟織田家與天台宗,一向宗的關係已經徹底走向決裂,既然如此,倒也不用考慮對方的感受了。
搶了錢糧充當軍費,然後滾雪球一般不斷打仗,不斷擴大地盤,缺錢繼續搶,搶了繼續打。這算什麼?古典軍*主義嗎?
今天義織田信長搶了天台宗,義銀袖手旁觀。明日她搶了一向宗,義銀還是視若無睹。等她搶到自己頭上,就沒人幫自己了。
窮兵黷武會上癮的,這種心懷征服天下大志的女流氓,慣不得。
義銀用心打造斯波新生活運動,建設武家的世外桃源,可不是為了讓這女流氓來搶。
織田信長見義銀一力維護那些討厭尼姑,忍不住冷哼一聲。
“津多殿不愧為源氏長者,心中時時刻刻都放著武家天下。
只是這些寺院勢力從天皇朝廷時代起,就是世間的毒瘤。寺院田地被
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