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蒲生氏鄉時代的斯波近衛,到這次的斯波中樞機構。
同心眾現在負擔著遴選,教育,監督,人事等各方面的任務,進出的人員太多太複雜,必須有一個親疏有別的層架結構。
最核心的部分,當然是同心秘書處,她們是義銀的貼身秘書群,幫他處理整個斯波家的軍國大事。
而這些新晉的同心眾,蒲生氏鄉準備怎麼教育*腦,怎麼任命使用,怎麼派遣地方,要拿出一套行之有效的辦法。
給每個人看得見的光明前途,讓每個人知道自己該往那個方向進步,才能充分調動主觀能動性。
給予後來者希望,吸取外界精英加入自己,才是讓統治集團蒸蒸向上的好制度。
蒲生氏鄉顯然是有所準備,她胸有成竹道。
“所有新晉同心眾,都會歸屬於義衛軍。取守護義理之意,此乃君上仁德之根本要義。
義衛軍的新人備隊將會給予她們三到六個月的新人教育,隨後她們將會擔當君上的護衛,使番,使節等具體職責。
然後根據她們的思想覺悟,工作成績,個人能力,予以升遷。方向主要是兩個,一個是加入同心秘書處,一個是向地方編制派遣。
對於平庸的同心眾,一般會返回原籍,擔當地方基層職務。
她們獲取了自己希望得到的斯波編制,又經過了同心眾的洗禮,一定會比普通地方武家更加懂事,更明白忠君守義的道理。
對於優秀的同心眾,先要考察忠誠。如果忠誠過關,再考察個人意願。
如果個人有意願進入同心秘書處奉公,我將向君上獻上她的履歷,請君上親自面試甄選。”
義銀點點頭,只是初版斯波遴選,蒲生氏鄉能把未來想到這個地步,已經是很全面了。
接下來就要根據具體實施過程中出現的問題,再一點點填補缺陷漏洞,慢慢完善斯波遴選制度。
總體來看,義銀是滿意的。
加入同心眾的姬武士,最差的結果也是能力不足,去地方當個中央派遣編制的事務官,不管是背景和忠誠,都比地方私用的人靠譜。
而優秀的人才,只要透過層層考驗,必然有機會成為斯波家最核心的同心秘書處一員,前途無量。
這個方案不管是義銀,還是那些來遴選的武家,都會感到滿意。大家各取所需,保下限,有上限,誰都不吃虧。
義銀用食指敲了敲文書,最後問道。
“那這些進入同心眾的姬武士,她們的身份怎麼算,算直臣還是算陪臣?
日後回返地方,算斯波家派遣地方的與力,還是算地方有力武家的家臣?”
義銀提到了一個看似不起眼,但卻非常要緊的問題,那就是這些新同心眾到底是誰的人?
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武家政權早就不是當年鎌倉幕府的兩層結構,將軍與御家人共治天下,以奉公恩賞為基石的簡陋管理模式。
足利幕府的統治結構,將軍不管地方,只是透過守護,地頭一層層往下分權,降低統治成本,這就造成了下層與上層關係的撕裂。
簡單來說,義銀這個家督,他與家臣的家臣並沒有君臣之實,相互之間隔著層層疊疊的隸屬關係。
雖然義銀透過斯波忠基金,已經繞過了武家傳統,直接與中下層武家有了實質上的奉公恩賞契約。
但要不要捅破,家臣的家臣不是我的家臣,這層窗戶紙,他還很猶豫。作為武家傳統的守護神,義銀的顧忌遠比織田信長多得多。
蒲生氏鄉回答道。
“同心眾不是直臣,也不是家臣的家臣,她們是被君上仁義吸引,進入義衛軍,為武家義理而戰的武家精英。”
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