第1871章 搞教育的文化人

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面對前田利家的讚歎，義銀無奈搖搖頭，說道。

“不談這些沒意思的天下大事，還是聊聊我們自家的事。

利益那邊怎麼樣了？她和孩子都好嗎？”

前田利家露出揶揄的笑容，瞅著義銀說道。

“天子無私，您的事便是天下事，哪有什麼傢俬。”

義銀聞出這話頭裡的些許味道，苦笑道。

“拿我比擬天子？看來你已經認定我要坐上天下人的位置。

說吧，利益她又怎麼了？”

前田利家笑道。

“也沒什麼，就是與林信勝合作多辦了幾家寺子屋，只是教育的內容針對性比較強罷了。

儒家擅長教育考試，斯波遴選自然不在話下。”

義銀眯著眼品味道。

“寺。。子。。屋？”

寺者，寺院也。

子者，子嗣也。

屋者，屋敷也。

前田利益這傢伙在辦學校？

自從天皇朝廷連同神道教被足利義滿屠滅，公家一脈的文化傳承幾乎斷絕，島國的文化傳承基本上被佛教寺院壟斷。

除了少數走武家路線倖存的公卿餘脈，大多數武家想要學習文化就只能去寺院接受教育。

林信勝是島國的儒學大佬，修的是程朱理學。

當年，林信勝在義銀面前一番慷慨陳詞，希望將理學的大義加入武家文化之中，將姬武士道精神改奉公恩賞為忠君愛國。

這一想法，得到義銀的賞識，並聘請林信勝為斯波家儒學教授，大力支援她的思想傳播。

而最有力的支援，就是在斯波遴選改革中，加入了理學內容。

天朝有云，倉廩實而知禮節，衣食足而知廉恥。

很多時候，道理說盡，不如讓人吃飽喝足來得有用。

透過了斯波遴選，成為斯波家姬武士，就能享有斯波編制，一年保底的六石糧票保證全家老小不被餓死。

光是這個好處，就足以讓中下層武家對程朱理學產生巨大興趣。

義銀用手指摸著下巴，思索道。

“斯波遴選的學區改制方案，只限制了學區，卻沒有限制每個學區的錄取人數，利益這傢伙是在鑽空子。

她聯合林信勝大搞教育，如果斯波遴選在她學區選拔出的人數遠遠超過其他學區，各地武家子嗣趨之若鶩，人才必然湧入伊賀。”

義銀不禁感嘆，前田利益這個文化人找到了最適合自己的賽道。

一旦武家亂世終結，必然要轉武功為文治，再加上斯波遴選的推動，卷教育的優勢會非常明顯。

這個時代接受教育的成本是很高的，紙張筆墨書籍都是奢侈品，最重要的是師資力量匱乏。

能夠接受教育的武家子嗣，家境必然不差，但她們的需求更熾，參加斯波遴選，自然要選擇透過率最高的學區。

前田利益和林信勝都是有名的文化人，她們立牌子招攬來的老師一定是出類拔萃。

大家都是武家，比武藝，比算數，多半是半斤八兩。

但程朱理學可是新鮮玩意兒，誰都沒學過，這方面的考試如果出現巨大的水平差異，那麼就是極強的拉分效應，立竿見影。

一旦讓前田利益做成了優質學區的樣板，進入良性迴圈，不斷有優秀學子前來定居考試。

那麼房產，消費，人才都被虹吸過來，這可就是做成了聚寶盆。

伊賀盆地四面圍山，雖然易守難攻，但遠離主要河流，也不臨海，缺乏發展經濟的重要條件。

但前田利益卻能另闢蹊徑，搞出自己的文化教育，學區特色，的確是厲害呀。

難怪連一向淡定的前