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田陽乃掌握的斯波商務這些年高速發展,北陸道商路,斯波糧票等新開闢財源,也一直穩穩支撐住了義銀的錢糧所需。
所以,斯波家的財政收入完全不依靠地方,反而因為建立燈塔效應的三白飲食文化等新生活運動,不斷補貼地方。
這就導致斯波家其實並未建立起真正有效的稅制,財政基礎嚴重依賴斯波商務。
而地方上吃喝拉撒非常隨意,福利多多的好日子過久了,就很難接受財政縮水,收入下降。
這個矛盾之所以能被掩蓋到今日,是因為之前高田陽乃實在太能賺錢了。
連和織田家大戰的四百萬石糧票都是高田陽乃的商務系統支出,地方斯波領只是動員人力勞役,完全沒有感覺到財政壓力。
和其他武家領地不同,斯波領富庶的燈塔效應,其實是長期處於無稅務負擔的狀態。
說是田賦四公六民,但其實這四公也是地方收取,再用於地方。
和亂世其他地方打破頭,恨不得刮地三尺找軍費的情況相比,斯波領自然就活成了世人心中的世外桃源,流淌著蜜與奶的天選之地。
所有世間冷暖,說到底就是錢不夠,錢到位什麼矛盾都能緩和。
如今,斯波家的經濟發動機,高田陽乃主導的商務系統出現了問題,原本被金錢潤滑的各方面矛盾立即起了摩擦。
這就是骨牌效應,當第一塊叫做股票的骨牌倒下,之後地產,糧票,土倉,高田陽乃等一系列人與事就一個接著一個出現問題。
義銀最理智的一點,就是他從來不相信武家的道德,非常清楚錢對於自己統治的重要性。
做大事不能少了錢,財政是根本。
他最終決定放棄明智光秀殺死織田信長所產生的鎮壓織田,統一天下的戰略視窗期,也要專心完善斯波家的糧票經濟體系。
也許織田家會因為這一喘息機會,養盅產生新的強人霸主,但比起這一威脅,優先解決斯波家內部的經濟問題更加重要。
如果不能在經濟問題萌發的時候第一時間出手調整,那麼未來的斯波政權將為此付出更大的代價。
而即便只是眼前,堺港金融危機就已經要把斯波家的矛盾激化到不好收拾的地步。
中央和地方都缺錢,都找錢,因此斯波地產這個聚寶盆便成了新矛盾的焦點。
此時,義銀尚未意識到這個問題的嚴重性。
蒲生氏鄉這個中樞大佬,她與前田利益這些地方大佬的政治矛盾激化才剛剛開始。
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