第1720章 西國攻略準備中

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織田信長是個只吃不吐的大騙子，南蠻教與她的合作很不愉快。

弗洛伊斯給的好處還不夠多嗎？南蠻教甚至派出武裝修士，幫助織田家訓練出了島國的長槍鐵炮陣，打得周遭武家滿地找牙。

南蠻教在九州島就是這樣，用商貿利益和軍事援助勾搭當地武家大名，就能讓當地武家洗禮入教。

可這招用在織田信長身上，就像是肉包子打狗。南蠻教的好處，織田信長都要，南蠻教的訴求，她卻敷衍了事。

南蠻教與日蓮宗是一對難姐難妹，都被織田信長吃幹抹淨，完全得不到想要的回報。

日蓮宗的本能寺日玄，她選擇暗中挑撥，導致比叡山大劫難，織田信長與佛教諸派再無迴旋餘地，只能與日蓮宗進一步合作。

而南蠻教的弗洛伊斯本想著疏遠織田家，再找可靠的合作伙伴，但事態的發展卻不如意，她發現除了織田信長，自己竟然別無選擇。

島國的亂世正在接近尾聲，民眾厭惡了戰亂，渴望和平的秩序。

作為島國領主中的最強兩家，斯波家與織田家選擇聯手，這就意味著天下平定已經進入了倒計時。

南蠻教無法與斯波家合作，不單單因為斯波義銀與佛教諸派配合的造神運動，更因為南蠻教新派。

如果斯波義銀僅僅只是和佛教諸派聯手，弗洛伊斯心中的危機感也許還不會這麼重。

但是，當斯波家開始扶持自己的南蠻代表。

蘭人麗璐，阿歌特作為幕府的南蠻總代理，聘用英人克莉絲汀娜，埃涅科作為斯波家的南蠻奉行之後，弗洛伊斯就無法再淡定了。

異端比異教徒更該死，異教徒還有皈依的可能，而異端就只有肉體消滅了。

這時代的南蠻教，已經分裂出諸多不服從教廷的新派，蘭人英人皆是新派分支。

賴比瑞亞半島的葡人西人篤信南蠻教，對教廷的信仰非常忠貞。

從八世紀到十五世紀的漫長歲月中，賴比瑞亞半島一直在反抗阿拉伯人統治，南蠻教是團結當地人最有力的精神武器。

南蠻教廷在長達八百年的收復失地運動中，始終是當地信徒最堅定的支持者，這也使得南蠻教在西人葡人之中擁有崇高地位。

弗洛伊斯是葡人，這時期的大航海是在西人葡人的主導下，後加入的荷人英人還沒有崛起。

南蠻教利用西人葡人主導的南蠻貿易，用利益勾引九州武家大名改信，傳播主的信仰，無往不利。

而現在，斯波義銀開始透過蘭人英人這些南蠻教新派，與從事南蠻貿易的南蠻商人進行單獨談判。

雖然這時代的大航海由西人葡人主導，西人葡人對教廷也足夠忠貞。問題是商人追求利潤，一旦有適當的利潤，她們就會大膽起來。

有百分之五十的利潤，就鋌而走險。為了百分之一百的利潤，就敢踐踏一切人間法律。為了百分之三百的利潤，就敢犯任何罪行，甚至冒絞死的危險。

南蠻貿易的本質是做天朝與島國之間的二道販子，利用天朝與國貿易的閉塞，在天朝豐富的商品與島國豐富的貴金屬之間賺取利差。

這個利潤，可是非常大的。

南蠻商人配合南蠻教開啟島國門戶，尋求幕府的官方支援，不單單是為了信仰，也是為了利潤。

如今，幕府已經開始正視南蠻貿易，授權南蠻總代理與南蠻商人談判，南蠻商人自然欣喜萬分。

在這個過程中，弗洛伊斯為首的南蠻教漸漸被邊緣化了。

既然南蠻商人願意和幕府談，那麼麗璐就可以要求更多的讓利，甚至要求放鬆火炮進口的管制。

而這一切，原本是南蠻教在九州和當地武家大名談條件的籌碼。

現在