第1451章 神賜血脈露端倪

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明智光秀搖頭道。

“在你我心中，他是一個男人。

但對於斯波家臣團，對於依附斯波家的武家而言，君上是當人好些？還是當神靈好些？”

細川藤孝的表情變得悲傷起來，她太瞭解武家本性中自私自利的一面。

“當然是供奉為神靈最好，津多殿被天下武家視為神靈一般，對斯波家臣團與斯波家盟友才最有利。”

明智光秀嘆道。

“不錯，她們才不在乎君上的苦楚，她們在乎的是自己的利益。

君上被世人看作神靈降世，對於整個斯波武家集團是最好的選擇，所有斯波家臣都將獲利。

神靈高高在上，給予斯波家統治領地的名分。神靈性情高潔，會公正的分配恩賞。神靈英勇無敵，會庇護忠於自己的姬武士。

一尊活生生的神，將成為斯波家姬武士最大的利益所在。她們不會願意戳破這個幻想，讓天下武家恍然大悟，原來君上也是一個人。

但是，如果因為津多殿身為現世神而無法還俗，那麼斯波家的傳承又將如何延續？”

細川藤孝沒想到明智光秀的話鋒一轉，直接扯上了斯波家督傳承問題，可仔細一想，明智光秀這話並非是杞人憂天。

斯波宗家滅門已有五年，宗家子嗣只剩下斯波義銀一人，現在的斯波家完全是他一手一腳打出來的基業。

如果他死了，斯波家後繼無人，該怎麼辦呢？雖然大家把他視為神靈，但他畢竟不是真神，是人都會死的。

細川藤孝想了想，說道。

“斯波家臣團可以仿照鎌倉幕府將軍舊例，引入繼承。”

源賴朝建立鎌倉幕府，但她的子孫三代絕嗣，鎌倉幕府的北條執政就向當時的京都朝廷請求，引入天皇子嗣繼位將軍，史稱宮將軍。

源氏平氏都是天皇子嗣後裔，河內源氏嫡流絕嗣，北條執政不願意讓其他河內源氏後裔繼承嫡流，影響自己對鎌倉幕府的執政權力。

所以，北條執政引入天皇子嗣繼承幕府將軍之位，從源氏家格上高於河內源氏其他分支。

這樣就可以不讓河內源氏一系的有力御家人成為新的幕府將軍，繼續維持御家人共治的政治生態。

細川藤孝提及鎌倉幕府舊例，就是說斯波義銀死了之後，斯波家臣團也可以學御家人的玩法。

武家重家名輕血緣，只要家名之下的整個武家集團能夠繼續維持統治，家督個人血脈斷絕的鬱悶，武家集團是不在乎的。

可明智光秀卻是堅決得搖了搖頭，說道。

“斯波家臣團可以不在乎君上血脈傳承，但我在乎。

君上為復興斯波家犧牲自己的一切，到死卻要被她人篡奪家名家業，讓家臣團坐享其成，憑什麼！

我明智光秀此生摯愛斯波義銀，絕不會讓他的心血結晶被外人搶走！”

明智光秀斬釘截鐵的話語，讓細川藤孝為之動容。

姬武士並非無情無義，她們一樣有自己的感情，希望自己的血脈子嗣能夠延續，繼承自己的一切。

但武家社會的底層邏輯，是建立在動盪不安的地理環境之上。

在這個充滿地震，海嘯，火山的貧瘠島國，生命的延續需要集體的力量，所以不得不犧牲掉許多人性的本能。

不是島國人喜歡給別人養孩子，喜歡把家業交給別人糟蹋。

只是在集體主義的意識中，家業並非家督一人的私產，而是整個家名之下姬武士團的公產。這種態度，類似於中國古代的宗族族產。

細川藤孝剛才的表態，是武家處理繼承權的正常反應。

不管家督個人的幸福，家業的延續必須放在第一位，因為這是整個武家集團的利