第1424章 覺恕上人獻光明

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說道。

“津多殿可隨意品鑑。”

義銀嘆道。

“武家見不得這等寶甲，讓上人見笑了。”

說完，義銀上前摸了摸正中的紅色大鎧，是札甲層層疊疊的鐵片，看起來份量不輕，金屬感十足，視覺上厚重有力，氣勢不凡。

最讓人驚訝的是鐵皮不知道是怎麼染色的，漆色赤紅純正，還有金屬般的反光，一點鏽斑都沒有。

身後的覺恕上人似乎看透了義銀的心思，解釋道。

“這九件大鎧的甲片，用的是天朝千鍛鋼，上面的特製漆料是專供佛像上妝，九色凝實，流光溢彩，不生鏽痕。”

仔細觀察了一下大鎧，義銀下意識搖搖頭。

這大鎧式樣雖然引人眼球，但卻華而不實，不堪實戰。因為，這些大鎧適用的戰爭模式太古老了。

鎌倉幕府時期，武家作戰的方式還是以一名姬武士帶著三五寄騎七八郎黨，騎馬挎弓上陣出戰。

雙方姬武士往往會叫陣單挑，光是相互把列祖列宗的名頭報一遍，就能浪費掉半個時辰。

那時候的主流戰術是流鏑馬，單挑就是從騎馬射箭開始，到下馬砍死對方為止，而大鎧就是最適合開弓射箭的鎧甲。

姬武士這種頗具古典浪漫的戰爭方式，終結在蒙古來襲。

為了抵禦來襲的蒙古大軍，鎌倉幕府動員了大量姬武士到九州島作戰，依靠神風的幫助，總算是打退了蒙古人的進攻。

而蒙古人的來襲，給武家帶來了兩個重要的變化。

其一，鎌倉幕府崩潰。

鎌倉幕府時期的御家人制度，是相當樸實的奉公恩賞契約，姬武士奉公作戰，幕府恩賞土地。

幕府調動御家人奉公，一直是很剋制的，因為幕府手裡的土地不多，所以一直是摳摳索索得恩賞。

可蒙古人太強大了，鎌倉幕府已經顧不上考慮大量動員姬武士之後該怎麼恩賞的這個問題。

不把蒙古人打退，鎌倉幕府都沒了，誰還在乎什麼後果呢。

結果，蒙古人是打退了，鎌倉幕府也很快沒了，是因為給不起恩賞，被憤怒的姬武士給推翻了。

這也是足利幕府建立之後，足利將軍主動拋棄御家人制度，改用守護體系的一大原因。

養不起太多的御家人，那就乾脆不要養。把地方御家人丟給守護大名負責，足利幕府只管給中央御家人發工資，開源節流。

一開始還挺好，足利將軍擁有天下二百多處御料所，地方守護大名幫忙看顧，足利將軍只管收錢，不管地方支出，過了幾年好日子。

可越到後來，事情越不對勁。地方勢力膨脹，兩百年間慢慢把足利家的御料所都給吞了。

時至如今，二條城的足利義昭連足利馬回眾的工資都發不出來，還要被人調侃為貧乏公方。

果然，出來混，遲早是要還的。當年有多爽，現在有多慘。

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其二，武家戰爭模式的革新。

蒙古人是那個時代的煞星，殺遍整個歐亞大陸的可怕軍事集團，她們才不會和島國的姬武士玩什麼陣前單挑。

姬武士跑到陣前要求一騎討，往往被箭雨紮成了刺蝟，還得到一句傻x的蓋棺定論。

武家的戰爭藝術，迅速在這場抗元戰爭中成熟起來。從此，一個姬武士騎馬挎弓帶十幾個隨從像郊遊一樣的戰爭模式，慢慢消失了。

而繼續維持著單挑打法的佛教尼兵團，也被武家遠遠甩在身後。

除了組織力爆表的一向一揆，武家現在是吊打山法師與奈良法師，曾經叱吒近幾的兩大尼兵團，徹底淪為戰爭菜鳥，不值一提。