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這張薄薄的紙片就被商人們給盯上了。

在斯波忠基金跟進發行糧票之後,各地商人對斯波糧票是趨之若鶩,已經出現了商人以溢價的方式從姬武士手中收購糧票的事情。”

義銀打斷道。

“你等等,我記得糧票是隻允許有資格獲取糧票的姬武士使用,相關的斯波編制內姬武士,御臺人,真田眾才可以去糧倉兌換。

那些商人要這東西有什麼用,她們又不能兌換糧食。”

石田三成苦笑道。

“津多殿,您太小看那些商人了,她們當然有辦法兌換。

她們只需要在希望兌換的時候,找一個有資格兌換的姬武士,塞上一些辛苦費就可以完成兌換。

畢竟糧票上又沒寫這張糧票屬於誰,糧倉只管查驗糧票的真假與兌換人的資格,並不限制兌換數量,更不會去查這張糧票的來源。”

義銀跟著苦笑搖頭。

“是我小看了這些商人,所以說,她們是把糧票當做紙幣在用?”

紙幣的概念在古代並不罕見,宋代有交子,明代有寶鈔,民間有銀票,都是流通在商品市場中的紙質貨幣。

只是古代王朝沒有維護信用貨幣的概念,不知道貨幣的本質是從商品中分離出來,固定充當一般等價物的特殊商品。

所以明清兩代都在濫發紙幣,導致紙幣迅速貶值,在商品市場上價值極低。

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所以,市場上還是以金銀銅錢這類貴金屬,做為主流貨幣使用。

可斯波體系中的糧票卻不一樣,糧票是與斯波家年金糧食掛鉤的,可以算作一種米本位的貨幣。

而且,斯波糧票還擁有難以偽造,價值穩定,兌換方便,易於攜帶的優勢。

比起島國現存市場上參差不齊的劣質銅錢,偷工減料的金銀小判,隨時可以從糧倉兌換糧食的斯波糧票,其實有很高的貨幣價值。

為了打擊假糧票,各地斯波領還實行了一粒米斬的嚴酷法令。

只要查出一張假糧票,整條造假線上的所有人都要掉腦袋。這條法令極大震懾了造假者,提高了糧票的造假成本。

再加上斯波糧票的製作精良,難以偽造,有利於識別,商人幾乎不可能收到假糧票,自然能放心持有。

現在是戰亂時期,米價一日三漲,傳統市場上一貫錢兌換兩石米的俗成約定比價,已經完全失效。

但斯波糧票屬於姬武士的年金祿米,是以斯波家信用向各地友好勢力收購的低價米,保持著紙面大米數額的穩定價值,不可能縮水。

如果斯波糧票真的換不到面值上的大米數量,傷害的是斯波家姬武士的利益。

這是在破壞斯波義銀對全體斯波家姬武士的莊嚴承諾,政治影響不可估量,所以斯波家絕不會允許糧票兌換出現短斤缺兩的問題。

為了方便斯波家姬武士兌換糧票,各地斯波領還建立了大量糧倉,用於兌換糧票。

近幾斯波領在大和伊賀兩國,尾張斯波領在美濃尾張兩國,關東斯波領在越後上野兩國。

這些斯波領,已經覆蓋了島國內部商業流通的很大一部分要點。

走北陸道商路賺錢的商人,她們並不需要跑太遠,就可以把糧票兌換成糧食,過程中只需要給幫忙兌換的姬武士一點辛苦費。

再加上紙質貨幣本就有的易於攜帶的優點,斯波糧票可以說是島國商人當前能找到的最佳貨幣。

石田三成嘆道。

“別說是君上您,我操持斯波忠基金,負責發行糧票,都沒想到這些商人會如此追捧斯波糧票。

您是不知道,現在世面上的斯波糧票已經被炒

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