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高務實這三策,的確是按照他心目中的“上中下”順序排列,但同時他也針對明人心中對一些問題的關注程度做出過考量。
首先,高務實把厚待把漢那吉和“仁”掛鉤,然後放在了第一位。他說傾心接納把漢那吉,是“胸懷四海之仁”的表現。“胸懷四海之仁”對於久受儒家薰陶的大明高層而言,顯然屬於“政治正確”,再牛逼的人也不敢在大明公開表示說我這個人就是不講仁義——那等同於後世的一句名言“自絕於人民”,而下場則基本難逃一個“千夫所指,無疾而終”。
至於中策,則是按照一般人“既想要好處,又不肯付出相應的利益或努力”的思維來打造的,從頭到尾都是在利用別人,而自己則躲在後面操控全域性。說起來,這一條也很符合大明文官們的心態:總覺得自己智慧超群,根本不用親自下場,“略施小計”就能掌控全域性,達成目的。至於為何這一條還是被擺在中策,卻不是上策,因為中華之傳統美德,仁義禮智信,仁在智上。
一般而言,下策都是謀劃者用來湊數,或者襯托上策而來的,但高務實這個下策倒還不至於那麼糟糕。他的這個“下策”主要用來兜底,或者更直白的說,是用來給皇帝和滿朝文武吃個放心丸。高務實的下策是告訴他們,只要接納把漢那吉,就算局勢再怎麼糟糕,最差最差我們也有個地位足夠的人質在手,對面投鼠忌器之下,絕對不敢真正動粗。
這就好辦了,非常符合文官們“君子動口不動手”的個性嘛。不過高務實其實也能理解這些人的心態,畢竟這麼多年被俺答壓著打,換了誰在這個局面下,面對可能是盛怒而來的俺答汗,心裡多少都會有點慫。尤其他們都是決策層,眼下都是在“參預機務”,萬一將來被證明是決策失誤,一個弄不好,日後可都是會被清算舊賬的。
這樣用心為大明量身打造的三策被高務實提出之後,果然引起了反響,雖然仍舊有人為剛才高務實“不合時宜的插嘴”耿耿於懷,但大家還是不得不承認:至少這小子提出的三條辦法還是有點說法的,並不是在信口開河。
出乎不少人意料之外的是,這次第一個站出來表示支援的是張居正。
張居正首先是讚揚了這上中下三策“有理可行”,然後提出:“還有一事,臣以為陛下可作要求:及把漢那吉一旦在我之手,則於俺答而言,無異於人質,倘若俺答非要我朝放人,且以興兵為要挾,也不必多慮。”
“哦?”隆慶微微凝神,問道:“張先生有何高見?”
“臣以為,俺答今年已經兩次南侵,均未取得什麼戰果,其內部不可能毫無怨言,否則為何此番俺答欲往青海一行?在此等賊寇眼中,我大明之富,豈是青海可比?無非大明雖富,強不可欺;青海雖貧,弱能輕取。是以,俺答才不得已把目光轉至青海。眼下把漢那吉一旦為我所納,正如方才高侍讀所言,至少也有三大作用。即便是面臨最危險的情況,甚至是俺答盛怒之下,不顧一切來攻,只要我等防禦充分,也能令俺答無計可施,最終不得不派人來談判……只要談判,我朝便有了解決白蓮餘孽之機。”
白蓮餘孽?
眾人都是心頭一凜。
白蓮餘孽對於大明朝廷來說,一直都是如鯁在喉的一根刺,不將他們徹底剿滅,實在放心不下,任是大明哪一代帝王,在這件事的心態上都是如出一轍,絕無二致。張居正這一條提得非常好,一下子就把所有人的目光吸引住了,也包括隆慶帝在內。
只聽得張居正繼續侃侃而談:“如方才高侍讀所言,那把漢那吉乃是一克哈屯的心頭肉,一克哈屯在漠南諸部又地位超然,連俺答也不敢輕易駁斥她的意見。那麼,如果朝廷要求以白蓮餘孽如趙全、李自馨等人來交換把漢那吉,臣料俺答必然只能接受!”
這個說法,可
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