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就不可以,不合格。反之,如果單出“舍之則藏”,自然也不能想到前面那句,不凡就是犯上了。

但高拱畢竟考慮到高務實的年紀,以及他只是初學制義,因此這道題是兩句連在一起,本身就是一個問題兩個方面,“破”起來也就容易一些。當然,也可能是以高拱對東野先生的瞭解,東野先生或許比較喜歡這種堂堂正正的題,而不喜歡劍走偏鋒,那這就不是高務實所瞭解的了。

此時紙已攤開,墨已研成,高務實提筆蘸墨,工工整整地寫下破題二句:

“聖人行藏之宜,俟能者而始微示之也。”

高拱站在一邊,看見這兩句,嘴角不禁微微一翹,露出一絲微笑。

這破題二句,明破“行、藏”,暗破“惟我與爾”。因為凡是破題,無論聖賢與何人之名,均須用代字,故此處高務實以“能者”二字指代顏淵。

高務實見高拱在自己身後一言未發,知道自己這破題應當算是合格了,於是也不遲疑,繼續寫下承題:

“蓋聖人之行藏,正不易規,自顏子幾之,而始可與之言矣。”

承題,三句、四句、五句均可。承題諸人直稱名號,故這一句直稱顏子。破、承皆用作者之意,不入口氣。

然後便到了起講,高務實寫道:

“故特謂之曰:畢生閱歷,祗一、二途以聽人分取焉,而求可以不窮於其際者,往往而鮮也。迨於有可以自信之矣,而或獨得而無與共,獨處而無與言。此意其託之寤歌自適也耶,而吾今幸有以語爾也。”

這起講十句,多少句數並無定法,可以任意伸縮。起出用“若曰”、“且夫”、“今夫”、“嘗思”等字皆可,高務實這裡用“故特謂之曰”,入以孔子之語氣對顏淵說,“畢生”四句正起,“迨於”三句反承,“此意”二句轉合,總籠全題,層次分明,高拱臉上的笑容又盛三分。

不過起講以後,便要全用孔子語氣了,這也是開始搭建全文的骨幹之時。

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