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,事實上根本就是不需要設防的。

只不過當數年之後,韃靼被瓦剌壓迫,不得不遷移到河套地區形成了套虜之患時,明人才回過頭一看——臥槽!東勝衛這麼重要的地方,怎麼就放棄了?河套這麼重要的地方,怎麼就被放棄了?

另外,很多後世之人,甚至包括明人,都喜歡用漢唐做比,來說“恢復河套”。而實際上大明並不是很適合用漢唐來對比,因為隨著經濟重心南移,首都已經不在關中而在北京(這話其實也不準確,實際上明人心中的第一首都是南京,所以後來崇禎死後,很多官員跑去南京自殺或者繼續抵抗)。

簡單的說,由於國家的政治經濟重心轉移,河套對中原的戰略威脅已經遠不如漢唐時期那麼巨大。畢竟,河套是可以直逼隴右關中的存在,而明朝統治中心不在關中,並沒有像漢唐那樣的動力一定要奪取河套不可。如果要奪取和控制,唯一的理由也不過是地圖開疆,拿民脂民膏搏功名罷了。

曾銑怎麼死的?內部權力鬥爭當然是很重要的原因,但這也是原因之一。

所以在高務實看來,河套本身的作用不大,頂多能當個養馬場,但漢人又不大喜歡養馬(虧本買賣,不如種地),強行逼迫漢人養馬,結果就跟河北養馬一樣,一開始還沒什麼大問題,過個幾十年就民怨沸騰,不僅馬養不出幾匹堪用的來,民間的罵聲還巨大無比,甚至動不動就搞出一批接一批的響馬盜,成為當地治安的亂源。

河北現在的響馬近乎絕跡,可不僅僅是京華的騎丁收了官府的錢打擊效果特別好,更根本的原因在於當時高務實控制了百里峽馬匪、打通了和土默特做買賣的通道,於是官府方面把民間養馬的壓力一點點釋放掉了,到了最後封貢完成,互市大開,河北民間基本沒有了養馬的壓力,於是馬匪也就不存在了——皮之不存,毛將焉附?

高務實一直認為很多事不需要靠打仗解決,實際上就像行醫一樣,你光治標,這裡治好了,那裡又壞掉,醫生看起來很厲害,總是藥到病除,其實有什麼用?不如直接去其病源,那才是真正的解決問題。

治國這事兒,當扁鵲是沒用的,扁鵲的大哥才厲害,實在不行的話,有扁鵲他二哥的水平也能湊合用啊。

但現在恰臺吉這話就有點讓高務實擔心了,別是豐州灘一帶的前套後套也要水土流失了吧?

不過再轉念一想,又有些慶幸:現在土默特開始轉變執政思路,大力搞農業了,那也就是說,他們會越來越重視灌溉和保持地力,而不是如過去純遊牧時期一樣,這裡水草不豐了,就遷徙去別處,搞得到處都是沙漠和戈壁。

看來,把漢那吉還真是應該當這個徹辰汗,他跟辛愛相比,誰更願意過漢人一樣的定居農耕生活,那是不用比的——把漢那吉長期住在大板升城,而辛愛則一直住氈帳,他倆誰更傾向農耕,這還用得著比麼?

不過,反倒要提醒一下把漢那吉,別跟後世某些國人動不動就要“****”一樣,他們土默特可以大力漢化,但絕對不能全盤漢化——你們要是全盤漢化了,誰來幫我大明養牛羊、供騎兵啊?

高務實於是對恰臺吉道:“農耕,最關鍵的除了種子優劣、耕種得宜之外,地力的維持也很重要,譬如土默川這裡,依本官來看,本身地力還是不錯的,但保護甚不得宜,長此以往——我是說,或許只要一二十年,就可能會種不出莊稼來。”

“種不出莊稼?”恰臺吉大吃一驚,現在土默特之所以基本不怕白災黑災了,可就仗著互市和漢人百姓種的莊稼,這可是生死存亡的大事,由不得他不著急,連忙問道:“那要如何保持地力?這事情我們蒙古人可不懂啊。”

高務實笑了笑,道:“我是大明文魁,怎麼保持地力……我自然是知道的。”

恰臺吉大喜,

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