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造費用全讓我高務實一個人承擔,我也不是承擔不起,但我憑什麼啊?
讓我出錢不是不可以,十萬兩?二十萬兩?三十萬兩?還是五十萬兩?
都行!
但是,那得勞煩你讓你背後的人出面跟我談,不管是皇帝,還是慈聖太后,他們的面子都值得這個價。
可你朱翊鏐不行。我就直說了:你一個藩王,值不了這個價,哪怕你是皇帝的親弟弟。
潞王現在為什麼還有點“值錢”?不就是朱翊鈞還沒有嫡子嗎?
雖然皇長子朱常洛已經出生,但王恭妃不受寵的事,滿神京誰人不知?
當然更重要的是,這位皇子的身體並不是太好。據黃孟宇和陳矩透露,皇長子一會兒出黃疸,一會兒百日咳,好幾次差點夭折。平時也麻煩,稍不留神就是吐奶、趴睡(嬰兒過早趴睡易窒息)、生瘡,宮裡一堆人天天提心吊膽。
當然,高務實倒是知道這位小爺按理說應該是不會夭折的,不過……王皇后那邊還年輕得很,李時珍又在自己這邊等著隨時看診,他高宮保有什麼好著急的?
雖說“自古醫者難自醫”,但歷史上的李時珍也活了七十五歲,至少還有十年壽命呢,慌啥?只要不讓他像歷史上那樣學習神農嘗百草一樣,什麼玩意都自己品一品,多半還能活得更久些。
實際上這個問題的根源出在王皇后那邊。
高務實原本以為王皇后只是因為生下皇長女之後產後抑鬱,或者出現了生產恐懼,所以一直對再次懷孕出現了排斥,但後來才發現情況可能沒有這麼單純——王皇后可能是“被道德綁架”了。
王皇后無疑是一位賢后,但自古以來的賢后都有一個特點,就是拼命的“反妒忌”。
什麼叫反妒忌?
眾所周知,民間早有“七出三不出”的說法,其中“七出”之中就有這麼兩條:淫佚、妒忌。
前者先放一放,說一下妒忌。妒忌的適用範圍其實很廣,但在此時女性的家庭生活中,哪怕是天家,也有一些最常見的妒忌,那就是諸如禁止或者反對丈夫納妾、禁止或者反對丈夫與妾侍多同房。而相對“罪輕”的,把禁止或者反對換成“儘可能減少”就行。
如此,反過來說就是:鼓勵丈夫納妾、鼓勵丈夫與妾侍多同房,儘量減少甚至乾脆避免自己與丈夫同房,就是“反妒忌”,就是“賢”。
這可真是讓高務實目瞪口呆的神操作,即便他是個男人,也覺得扭曲之極。
事實上,高務實很懷疑王皇后現在的心態已經接近這個程度了。但這不是她的錯,而是社會輿論的錯,是文化根源上的錯。
即使去掉天家這個特殊身份,朱翊鈞與王皇后之間的感情也是很好的,為什麼在這種情況下,王皇后依然會如此想、如此做呢?
只能說是文化導向和社會輿論所導致。她相信只有這麼做了,她才是一個好皇后、好妻子。而與此同時,在她心裡一個好皇后、好妻子對她的丈夫是有幫助的,於是她就堅持這麼做了。
這種思維在高務實看來當然很扭曲,但麻煩在於他和王皇后根本不可能有獨處的時候,所以也無法找機會去說服她,去改變她的思想。某些明穿中作為臣子居然泡了皇后的劇情,在他看來完全是做夢——看看永寧長公主跟他見個面有多難就知道。
那還只是一個已經孀居的公主呢,這要換做當朝皇后,你別說泡人家了,就算只是出現“單獨會面”這件事,恐怕多半就要掉腦袋了啊。
高務實是編纂過《大明會典》的人,他很清楚大明朝的後宮宮禁有多嚴厲,作為一個沒有九頭蟲能耐的人,他可不打算用這種方式自殺。
高務實在宮中當然潛勢力龐大,即便自己不出面,也能把他的話轉達給宮裡的任何
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