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高務實的這道奏疏著實把幾位閣老驚呆了,在議事堂中面面相窺了好一會兒,才聽得申時行輕咳一聲,道:“諸公以為,這道奏疏我內閣應當怎樣擬票?”
許國遲疑了一下,沒吭聲,張學顏見了不禁暗暗皺眉,然後道:“這樣的疏文,內閣怎好擅擬,肯定是要交由皇上宸斷的。不過,調理天下是內閣之臣責,若是一遇大事便全無己見,卻也不妥,總要拿出個態度。”
申時行好容易碰上個敢搭腔的,哪裡肯放過,立刻便問道:“心齋公所言極是,這樣事關天下大局之疏文,內閣不能不拿出一個態度來——不知心齋公如何看待高求真此疏?”
他本以為張學顏只是用“內閣總要有個態度”來逼自己這個首輔先表態,所以才抓住時機趕緊反將一軍,卻不料張學顏居然並不怕表態。
只見張學顏忽然朝兵部方向拱了拱手,道:“高求真雖是士林晚輩,但自今日起,我必不敢稱尊於他當面。”
申時行愣了一愣,還沒弄明白張學顏忽然這麼捧高務實一句是何用意,便見張學顏沉聲凝神,緩緩道:“不愧六首狀元,果然天下文膽。”
申時行聽得一驚,六首狀元也就罷了,那本來就是高務實的榮譽,可這天下文膽……這話是能隨便定論的嗎?
文膽一詞,本來有好幾個意思,用處、用法也不盡相同,可一旦冠以“天下”這個字首,那通常來說就只有兩種情況了:一是士林領袖,一是朝廷首輔。
請問高務實是其中哪一個?
申時行的臉上雖然依舊掛著笑容,但這笑容卻怎麼看怎麼僵硬。
不過,他最終還是沒有出言反對,因為他也知道,以高務實的身份地位說出這些話來,那真是勇氣可嘉。
高務實在這篇疏文裡到底說了些什麼,以至於申時行也會這樣想?
這篇疏文,高務實一開篇便舉例論述了一件事:祖制並非不可違,時移世易之下,沒有什麼祖制是一定不能違背的,什麼事都要根據當時的情況來定論。而且列祖列宗也並非無條件遵守祖制,甚至太祖高皇帝本人在確定了“祖訓”之後,自己也曾經多次進行相關調整。
既然太祖自己也調整,後來的成祖等“列聖”也都按照當時的國情做出過多項調整,那麼現在我們為什麼就不能調整呢?
說明了祖制也可以進行調整的理由之後,高務實就開始“開方抓藥”了。他的“調整”辦法一共有五條。
擺在第一位的就是封爵問題。高務實提出應該嚴格限制封爵人數,如親王嫡長子照例襲親王,而嫡庶次子就最多隻許封其中四個,一共五位可以封爵。郡王嫡長子照例襲郡王,而嫡庶次子最多隻許封其中兩個,一共三位可以封爵。鎮、輔、奉國將軍有嫡子的,許封其二,無嫡子的就只許以庶子一人請封。至於鎮、輔、奉國中尉,那就不好意思,不論嫡庶都只許封一子。
不過封爵作為最關鍵的問題,到這裡還沒說完,高務實繼續提出要求。
以上的這些宗親之外的宗親,因為不得冊封,安排如下:其中有志讀書的,就與民間俊秀子弟一體入學。而其中應舉登名科甲者,該授官的就授官,但是有個要求,就是隻能在外任官——換句話說就是不能為京官,不能至中樞。
其他讀書不行而選擇種田或者務工的宗室,聽其自便就行,朝廷不必多管。如果考慮到其中一些宗室可能並沒有謀生手段,那麼不妨考慮由朝廷給他一筆“初始資金”。
比如親王之子不得封者,到了十六歲,朝廷賜給冠帶,再另外給銀六百兩;郡王之子不得封者,年至二十,賜給冠帶,給銀四百兩;將軍中尉之子不得封者,有志入學,賜給衣巾,與各子俱給銀二百兩。如此一來,不管是讀書當官還是去做其他謀生,都不怕沒有照拂,出了差
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