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馬芳、劉顯,一北一南兩員老將在這個時空中都算是託了高務實的福,至今都表現得頗為康健,而要知道的是,在原本的歷史上,這兩位老將可都是在去年就病逝了的。

如今在高務實的要求下,兩位老將軍每個季度會回一趟京師,去見心齋做一次體檢,流程是一開始先由李時珍帶出來的學生們負責身體各項的單獨檢查,最後再由李時珍親自出馬,進行全面複查——這個流程和對張四維等其他在京重要實學派大員們的體檢是基本一致的。

高務實來看望他們二位的時候,兩位老將軍的“夏查”才結束不久,身體表現基本堪稱良好。

不過據李時珍說,馬芳有一定程度的痛風,劉顯則有比較嚴重的風溼,而且他們身體底子雖然都可以說是極好,但畢竟年紀大了,這些慢性病都需要慢慢調理。

這兩種病出現在他們身上,高務實很能理解,馬芳早年是被蒙古人擄掠去了草原的,但很快嶄露頭角,常年飲食偏油膩,還喜歡吃牛羊內臟,痛風出現的機率肯定是偏高的。

不過他的痛風和朱翊鈞的“足疾”——也是痛風引起——並不相同,朱翊鈞那個足疾的來源一半是飲食,另一半卻是宅,而馬芳顯然不宅。

所以當李時珍按照高務實的要求,親自給馬芳規定了食譜之後,馬芳的痛風已經大為好轉,唯一的麻煩就是當他看見高務實之後,立刻上前拉著他的手大倒苦水,說是“那個鬼食譜,簡直比韃子的刀還狠,老夫這嘴裡都要淡出鳥來了!”

高務實除了哈哈大笑,也只能溫言勉慰了。

至於劉顯的風溼,這個就很複雜了,李時珍的說法高務實也沒完全聽懂,但大致意思就是造成風溼的可能性很多,而劉顯的風溼病,光是從表症來看就受到好幾種情況的影響,治療起來相當麻煩,目前主要是以控制發病的機率和發病時的痛苦程度來進行的治療。

劉顯本人對此倒是相當看得開,表示一點疼痛而已,不值一提。但據他身邊人表示,劉老將軍發病時關節腫得老大,有時候整個膝蓋或者膀子通紅一片,皮下肉眼可見的能看見血淤,得過風溼的都知道有多疼。

只是老將軍硬氣,明明疼得冷汗不斷,卻依舊面無表情,問他,他也只說“死不了”。

好在這次出現了一點點轉機,這次高務實和李時珍交談時,跟李時珍提起在廣西時的種種與醫術、蠱術相關的見聞。

李時珍說那位阿梨姑娘很有見地,蠱術本身一開始的確是為醫治疾病而生,可以看做是苗、瑤等族的醫術起源,只是在與巫文化交融之後,其中一部分蠱術漸漸走上了相反的方向。

但李時珍也跟高務實說,蠱術即便現在有許多害人之用,但這就好比懂醫術之人也必然懂得用毒一樣,不能因為它能害人,就覺得它只有害人這一用途,正如同刀能殺人,也能救人一般,關鍵在於誰在用它、如何用它。

而高務實與李時珍的談話中對劉顯有幫助的一點,則是李時珍提到西南之地因為溼瘴最多,歷來精通苗蠱、瑤蠱之人,大多都有對付風溼這一類疾病的特效手法。

李時珍表示,那位阿梨姑娘既然是草鬼太婆的傳人,本身又更傾向於研究救人而非害人,那麼她將極有可能掌握治療風溼的特殊辦法。

這個訊息讓高務實十分欣慰,寫了信往安南送去給黃芷汀——高務實自己聯絡不上神出鬼沒的鬼草太婆傳人,但他知道黃芷汀如果願意,是肯定能找到的。

正好,這一來還給黃芷汀北上又增添了一條理由。

等高務實把這件事和劉顯說了之後,劉顯的思路卻似乎“跑偏了”,他皺眉思索著道:“老朽聽綎兒說起東家在安南的佈置,以及讓他在雲南所作的一些準備,似乎……”

他頓了一頓,看著高務實,問道

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