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說，就是主人家的奴隸。
這裡需要稍稍解釋一下，明代奴僕又稱奴婢、臧獲、家奴、家僮、僮僕、家人、義男、義女、義婦等等。
大明早期，真正的奴隸主要來源於戰俘和罪犯家屬，他們的身份是法律認定的，但這種奴隸數量當然很有限。洪武時期，朱元璋曾一再頒佈法令，禁止民間自發的良人奴僕化，反對人身買賣，或者私債准折而壓良為賤；並且規定功臣勳貴和官員蓄奴的數量。
但規定只是規定，勳臣貴戚和官員們都可以找漏洞避免：比如奴契上不寫賣身為奴，只寫被某某收為義子、義女，朝廷就只能乾瞪眼——高陌、高珗為什麼都姓高？他們最開始的時候，奴契是在高務實的大伯高捷手裡的，名義上他們都是高捷的義子，既然是義子，當然得跟“義父”姓了。
主人家對於這一類的奴僕或者說家丁，擁有任意處置的大權——因為他們實際上是主人家的財產。
還有一種則稍有不同，是屬於僱工性質的奴僕，只不過這個僱工的僱傭期有點長——僱傭一輩子，且沒有跳槽的權力。此前張四維轉給高務實的三慎園三管事，如沈立安、韋希旻等，就都是這一類的奴僕。
前一類義子義女型的奴僕，主人家可以對其生殺予奪；而後一類的，則達不到生殺予奪這個層面，然而朝廷對這一類奴僕的認定一直沒有準確說法，通常來說，主人家只要不直接殺人，其他情況朝廷基本是不問的。
事實上，主人家就算真殺了，朝廷或者說官府會給於的懲罰也十分輕微，對於勢力強大的那種主人家，這種懲罰忽略不計就好。
然而明朝家奴對主人家的犯罪，在大明律中是有非常明確、非常嚴苛的規定的。比如說“凡奴婢毆家長者皆斬，殺者皆凌遲處死，過失殺者絞，傷者杖一百，流三千里。”以及“凡奴婢罵家長者絞。若僱工人罵家長者，杖八十，徒二年。”
義子義女類的家奴哪怕罵主人一句，就要絞死；如果敢動手打了主人，斬首；如果更厲害，殺了主人，那沒得商量，直接凌遲處死。
僱工類的家奴也沒強到哪去，罵主人一句，就要杖八十，坐兩年牢……
為何明朝後期打仗全靠家丁？原因當然不止一條，但這一條必然不能忽視：主人家對家丁生殺予奪啊！你一個家丁不聽主人家的話，人家說殺就殺了啊！
現在這三位大匠就是僱工性質的高家家丁，因此高務實的決定，就相當於他們的聖旨了。
高務實聽完三人的講述，看了母親一眼，微微皺眉地道：“孃親，您給兒子一句實話，您讓兒子搞禹窯，究竟是隻為了賺錢，還是……有更大的期望？”
張氏目光一閃，又堅定了下來，看著高務實，道：“務實，高家也好，張家也罷，都是北人，咱們不能光看著南瓷耀武揚威呀！你現在要錢有錢，要勢有勢，為什麼咱們高家就不能為振興北瓷做點事呢？”
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