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竟如果沒有高務實,原歷史上王皇后可是再也沒有懷孕記錄的。現在她能在三十多歲的“高齡”順利產子,可不得感謝高務實當年苦心安排李時珍給她看診醫治麼?

“原來如此。”高務實點點頭,把話頭轉了回去,道:“總之,皇上只要明瞭皇貴妃之所望,則其所欲為之事便不問可知。”

朱翊鈞沉默半晌,搖頭道:“父母固有偏愛,然虎毒亦不食子,朕焉能坐視這般慘劇發生於朕之膝下。”

高務實欣慰地道:“皇上有此見地,實乃天下之幸。”

誰知朱翊鈞卻搖了搖頭:“卻不關天下的事,只是父父子子罷了。”

“父父子子”這個說法出自《論語·顏淵》,原文如此:齊景公問政於孔子。孔子對曰:“君君、臣臣、父父、子子。”公曰:“善哉!信如君不君、臣不臣、父不父、子不子,雖有粟,吾得而食諸?”

意思是說:齊景公向孔子問政治。孔子答道:“君要像個君、臣要像個臣、父親要像個父親、兒子要像個兒子。”齊景公說:“說得好極了!如果君不像君、臣不像臣、父不像父、子不像子,即使糧食再多,我能吃到嗎?”

當然,話意也要看語境,朱翊鈞此刻這番話的意思,其實大致就是說:我是個父親,得要像個父親一樣照顧自己的兒子們,兒子們也理所當然應該得到我這個父親的照顧。

總之,朱翊鈞單純是從父子倫理的角度來看待這件事。

然而,高務實卻不同意,他也搖了搖頭,道:“不然,尋常父子之間自然只是簡單的父父子子,但皇上乃天下至尊,皇上父子之間非止於父子,更是君臣。

論語說,君君,臣臣,父父,子子。這君臣之分,可是在父子之前的……皇上可知為何?”

朱翊鈞默然不語。

高務實便問道:“皇上可知周幽王故事?”

朱翊鈞眉頭一皺:“怎麼?務實,你將我看做幽王,將鄭妃看做褒姒?”

高務實搖頭道:“臣是想問,皇上可知宜臼與伯服?”

他說的這個故事顯然並不是周幽王最著名的“烽火戲諸侯”,而是另一樁,與繼承人有關的故事——當然,裡頭還是有褒姒的戲份。

周幽王作為西周末期的著名昏君,在中國歷史的昏君排行榜上一直都是地位穩固的一位霸榜選手,想必無需多做介紹。

高務實說的故事是,當初周幽王本來已立了宜臼為太子,宜臼的母親是申侯的女兒,申侯是西周時期一個實力很強的諸侯國的國君,相傳是伯夷的後人。

按理說,宜臼有這麼一個強勢的外公作為後盾,他在周幽王死後成為周朝國君應該是順理成章的事情。

但是,意外還是發生了。周幽王得到了大美人褒姒,由於其十分寵愛這個褒姒,因此也就愛屋及烏,十分寵愛他與褒姒的兒子伯服。

過了沒多久,幽王就立褒姒為後,同時廢除了太子宜臼,立褒姒的兒子伯服為太子。對此,大臣和諸侯們都表示反對,但周幽王就是不聽。

周幽王的此舉顯然立刻激怒了申侯,於是一不做、二不休,索性聯合了周王室西邊的犬戎以及繒國,一起舉兵造反。

由於周幽王歷來的昏庸,各諸侯國雖然知道申侯造反,但也沒人出兵救幽王,申侯等人很容易就攻入了西周國都鎬京,把周幽王給殺了。

幽王死後,宜臼繼位,是為周平王。

在經歷此劫後,周王室的地位一落千丈,實力大大下降。為了防範犬戎入侵,加上鎬京已經滿目瘡痍,周平王在繼位的第二年,就不得不把國都遷到了洛邑,而這也象徵著西周的滅亡,中國歷史從此進入了諸侯爭霸的春秋時期。

高務實這裡想提醒朱翊鈞的就是,這一切的一切,追根溯源都是

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