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的身份地位就很特殊了。
倘若是在別的人家,一個皇帝賜予的女子,又不好被當做妾侍看待,在其家中的地位搞不好能和正室抗禮。
然而高務實家裡的情況本身也很特殊,因為他的正室不光是誥命夫人,甚至還是正兒八經的朝廷命官——安南現在的屬性可是“內附”,黃芷汀作為安南副都統,那是名正言順的當朝大員、地方封疆。
尤其是在安南都統使莫茂洽實際被架空的局面下,她的地位就更加重要,約等於大明對安南實行控制的第一責任人。
京師的普通人可不知道南疆方面的實際情況,所以在他們看來,讓一個異族女子與黃都統的地位分庭抗禮,人家一怒之下在安南舉兵那也是沒準的事,這如何使得?
滇緬之戰過去還沒多久,大家還清楚的記得這位南疆花木蘭大破緬甸金樓白象王的傲人戰績,惹毛了這麼一位土司出身的封疆,那是能善了的?這玩笑可萬萬開不得啊!
至於納妾的禮儀,首先也都得先解決這個“買妾”的問題,否則不管怎麼辦,看起來都很不妥。因此,高務實的“買妾之資”該不該出,出的話該給誰這件事就成了京師熱議的話題之一。
另一個熱議話題則是緊隨而來的。首先要說明的是,妻妾成群的有錢人家和仕宦之家,在有明一朝的各個時期均十分普遍。如明初大將湯和“家畜妾滕百餘,暮年悉貲遣之。”又有“寶慶公主,太祖最幼女,下嫁趙輝,……家故豪侈,姬妾百餘人。”
宣宗時有個尚書名叫吳中,十分貪財,生活腐朽糜爛,納妾十餘人,被記入史冊;又有某侯家有很多姬妾,其與賓客戲雙陸,令姬妾三十衣緋綠代長行;嘉靖中,南京兵部尚書湛若水,嗜財色,納妾數十人。
原歷史上的張居正,根據記載也是“末年以姬侍多,不能遍及”,妾侍多到他忙不過來。不僅官宦人家、有錢人買妾十分普遍,甚至太監也納妾。如天順初太監吳誠除了有妻子外,還有姚氏小妾。天啟中,閹黨張我續有妾百餘。
而在這背後,尤其是明中期以後的風俗則是:士人及第或為京官的,往往要買京中女子為妾。據《冬夜箋記》記載,這個時期的明人有個風尚,即“士人登第後,多易號娶妾,故京師諺曰:改個號,娶個小。”
事關高務實的第二個熱議焦點,便是既然這次要“娶個小”了,那是不是也該“改個號”?由此又引出另一個問題,既高務實昔日奪魁金榜之後,因為沒有納妾,於是也很是罕見的沒有給自己取號,所以這一次如果按照習慣來改號,事實上就是他第一次取號。
但凡第一次,總會有些與眾不同,何況是事關高務實這個年紀輕輕就已經功成名就的大司農,故而京師上下熱議紛紛。
等高務實得到訊息的時候,他自己都愣了,心說真是不管哪朝哪代,都不缺吃瓜群眾。
不過他回頭想想,自己雖然常被人以“高龍文”稱之,但那“龍文”畢竟只是他的成名作,而非他正式的號。昔日考中狀元時之所以沒有取號,一來是受京師“納妾改號”的影響,沒有納妾所以也就沒有取號,二來也是因為他當時還想做個謙虛的模樣來養望。
如今妾也要納了,這號似乎也到了該取的時候,但這個號要如何取,高務實此前還真沒提前想過。這次既然被京師百姓當做焦點,他就更加不能太隨意了。
漢人自古重視姓、氏、名、號,在氏很少用了以後,則改為重視姓、名、字、號。這其中姓是固定的,而名、字、號則各有講究。
中國人自古講究重名不重利,所以自古人們都珍惜自己的名字和聲譽,並努力用自己的行動來維護自己的名字,這就是人們所說的要有個好名聲。
所謂“名垂千古”、“青史留名”等,就是為激勵人們珍視自己的名字
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