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朝廷的官員們當然很聰明,立刻展現了什麼叫大丈夫能屈能伸——當即跪在地上磕頭求饒。隼人一看,就這?老子們還沒動手你們就認慫了?
不過他們可能也很少碰到這種意外,一時之間也不知道該怎麼處理,看看人家那可憐巴巴的模樣,就說滾回去吧,下次別在大爺們面前裝逼。
接下來的故事連猜都不用猜,這些官員們一回去就告了狀。於是朝廷為了國內穩定,當然更主要的可能是國際和諧——萬一這群蠻人下次把大唐來的使節給得罪了,那日本還混個屁?所以非常有必要好好整治一下隼人。
說幹就幹,日本朝廷先把日向國的一部分分出來做作為唱更國(後來改名薩麻國並最後定名為薩摩國),相當於設了個隼人特區,從此加強管制,並且在當地推行了新的納稅制度。
這個新納稅制度用後世的話說,特點就在於沒有起徵點。意思就是你收十石糧食那就交三石,如果你只收了十粒米,不好意思,你也得交三粒。
隼人們大爺當慣了,哪裡忍得下這口氣,當即就怒了。於是他們幹掉了朝廷下派的行政官,舉起了反旗。這一次朝廷反應也很快,當即拉了一萬多人渡海討伐隼人。隼人在只有一千餘人的情況下展示了驚人的戰鬥力,硬是堅持了一年半,才因為斷糧而投降。
對於日本朝廷來說,這場仗雖然是打贏了,但是贏得比較蛋疼,很可能屬於虧本買賣。於是朝廷也覺得有必要換個方法,不能一味硬來,應該試試從中國學來的懷柔大法。
策略很快定了下來,具體來說,第一是人口遷移,把大隅國的隼人送到京城,讓他們被同化掉;第二就是那個腦殘的稅收制度得改,於是被無限期延緩了。
由於大隅國的隼人都被送走,所以薩摩就成為了隼人的最後集中地,漸漸地薩摩人就和隼人畫上了等號。
到了平安時代,朝廷給薩摩派來一位地方官,叫做惟宗忠久。由於日向國中南部和薩摩大隅也叫島津莊,惟宗忠久乾脆就改名叫了島津忠久,大名鼎鼎的島津家就是這麼來的。
島津家在九州南部一待就是五百年,歷史相當悠久,和武田家有得一拼。而且不但是待得久,島津家還很很有一種酷帥狂拽吊炸天的氣勢。這種氣勢具體表現在四個字:從不上洛。
所謂“上洛”,不是中國戰國時期的上洛挾天子以令諸侯,這個詞在日本就是純粹的進京述職。可就這樣一個例行述職,島津家五百年來就幾乎沒有做過,理由簡單明瞭:大爺我不樂意。
就是這麼一個地頭蛇加異民族的組合,幾百年來日本朝廷就真拿他們沒辦法,後來到了戰亂時期,更是自顧不暇,誰閒得沒事做了有心情管西南邊陲的那點事?於是這群人就更加肆無忌憚起來,有相當一部分人還因此選擇給汪直汪老闆打工,結果就給胡宗憲和戚繼光送了人頭。
而到了前幾年,島津家的戰鬥血統終於再次覺醒,第十五代當主島津貴久和他的四個兒子個個都是猛將,而且四個兒子非常團結,所以僅僅用了十來年,島津家蕩平了大隅日向的伊東、肝付等勢力,隨後揮軍北上,攻打肥前的大名、號稱肥前之熊的龍造寺隆信。
隆信本來也是很一個能力很強的將領,但是由於他平時對手下比較嚴苛,風格大概和張飛類似,結果打仗的時候他的轎伕一看情形不對直接跑了,於是隆信就被島津家的人圍毆死,龍造寺家從此一蹶不振。
這麼一來,九州能抗衡島津家的就只剩下大友家一家了,不過也只是努力抵抗而已,劣勢還是比較明顯。秀吉下令的時候,他們正在被島津家蠶食著領地。
島津家當然也收到了惣無事令,但是剛才說過他們家的歷史,大爺我五百年都沒有鳥過朝廷,現在你說不打我就不打?你以為自己是哪根蔥?於是繼續痛毆大友家
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