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了規諫六條,即養聖功、講聖學、勤視朝、速俞允、廣聽納、察讒譖。
本來這種奏疏大可以寫得很“格式化”,皇帝看完基本不當回事,但石星不然,他奏疏中的立場就有點問題,像是在把隆慶帝先當做惡人看待了,用詞又很衝。
這就壞菜了,隆慶帝本來脾氣很好,結果看了之後都勃然大怒,給石星宸斷了一個“訕上罪”,處以六十杖刑,貶斥為民。
作為帝師的高拱當時雖非首輔,但按照一般情況來看,他是可以並且通常應該出面維護一下石星的,誰料石星的那奏疏裡還帶了點隱含的指責,彷彿是說隆慶帝如此不堪,高拱這位帝師當負全責。
高拱本來以為這只是石星搞不清狀況,想忍下來,誰料門下弟子一查,發現根本不是這麼回事。
實際情況是什麼呢?是徐階當時操控言路和高拱鬥法,石星雖然本來不是徐階的嫡系,但他作為年輕言官,在眾口鑠金之下真的以為高拱就是徐階口中的不識好歹、恩將仇報之輩,於是憤而上疏,明著罵皇帝,實則罵高拱。這一下子就把高拱惹毛了。
高拱的脾氣本來就不好,又正值與徐階鬥法的緊要關頭,石星這毛頭小子自己跳出來做炮灰,高拱可不就乾脆成全他得了?於是高拱也就不再顧及石星什麼“北榜後進”,更不考慮提攜一把,直接了當地在皇帝的降罪聖旨上附署了。
於是石星捱了六十廷杖,當場罷官,貶斥為民。
想想看一位書生在正常情況下挨六十廷杖是什麼概念——二十廷杖認真打就足以打死人了,石星捱了六十廷杖,居然只是昏迷過去。
其實這是當時高拱給時任司禮監掌印大太監孟衝打了招呼,讓他安排一下,教訓一下可以,不要出人命。孟衝是高拱推薦上位的,自然不敢違逆高拱的意思,這件事幹得很漂亮。
再說石星本人,他在同鄉好友穆文熙的護持下,經過一晝夜的照料總算甦醒過來。
此時石星本以為自己應該是徐階眼中的可朔之才了,誰知道徐階那邊一點反應都沒有,根本就當沒這回事。
石星得知訊息,當場涼了半截腰,差點氣死。不過他那時的確很有脾氣,雖然重傷在身,也不肯在京師逗留,與穆文熙兩人同舟迴歸故里。高拱後來自己被徐階整懵,回鄉一年多才回京,回京後以閣臣兼天官,忙得不可開交,也就把石星給忘了,沒想起來在徐階倒臺之後給石星平反什麼的。
時間到了隆慶六年六月,隆慶駕崩,萬曆即位。吏部按照習慣提出起用隆慶年間因言獲罪的官員,石星名列其中,高拱看了才想起他,不過沒有阻攔,因此石星得以官復原職。
同年八月,石星抵京,此時高拱早已氣消,反而還“補償”了石星一下,讓他由原官給事中晉升為尚寶司少卿。
萬曆二年八月,石星因為此時已經磨平了稜角,又知道了徐階當年與高拱之爭的內情並不是他所想象的那樣,對高黨的態度開始出現變化,於是由尚寶司少卿改任大理寺右寺丞,不久又升為大理寺左寺丞。
這當然是高拱的意志體現,因為尚寶司是個清水衙門,但級別還可以,高拱把石星放在尚寶司,一則是從品級上補償一下,一則也是觀察一下石星的態度。如果石星還冥頑不靈、死不悔改,高拱當然也有辦法整治。
不過既然石星已經“知錯”,高拱當然還是秉承提攜後輩的原則,又用了他。
然而,之前的打壓對於石星來說或許並不能完全釋懷,他此後雖然從整體上偏向實學派,但個別時候也不完全站在實學派一邊,尤其是在高拱去世之後。
比如說他在兵部的時候就曾經彈劾過時任遼東巡撫的高務實:當時高務實計殺葉赫二貝勒,石星彈劾他擅起邊釁。石星認為葉赫的事情根本沒到需要用這種方式殺人的地
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