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支軍中斥候常用的京華炭筆,在畫上赫圖阿拉城中靠南的一處地方畫了一個圈圈,同時緩緩地道:“舒爾哈齊所領之兵,全都在這個圈子裡,一共有約莫三千上下。”
曹簠與戚金同時盯著地圖看了起來,沒多久戚金就“咦”了一聲,皺眉看著麻承勳,問道:“舒爾哈齊的兵力全在這一塊,而周邊則全是努爾哈赤的兵……怎麼著,他們這是要大敵當前先來個兄弟鬩牆助助興?”
正巧此時曹簠也看出來了,皺眉道:“他們兄弟鬩牆本是好事,只不過如果現在發生,我卻覺得似乎並不符合大司農的期望。”
要是高務實在此,一定會讚賞曹簠有大局觀,因為他的確不是希望此時此刻見到努爾哈赤與舒爾哈齊兄弟反目的。
原歷史上,舒爾哈齊和哥哥努爾哈赤從小就相依為命,長大後更與哥哥同生共死,在戰場上成為哥哥的助手和主要戰將。在統一女真部落的戰鬥中,舒爾哈齊憑著自己的勇敢和智謀,成為了僅次於哥哥的第二號人物,甚至在很多時候都與哥哥平起平坐。不論是酋長拜見還是朝鮮使者參拜,兩兄弟都是同時受賀,分立落座,一如葉赫東西二城貝勒一般。
他們兄弟兩鬧翻的事前文已有所述,這裡不再贅述,高務實比較在意的是努爾哈赤囚殺舒爾哈齊之後的事,以及從這些事反推出來的情況。
努爾哈赤先是把舒爾哈齊幽禁,然後斬殺了兩個侄子。後來他還要斬殺弟弟的次子阿敏,但被別人制止了,努爾哈赤雖然在幾十年征戰沙場的過程中殺人無數,但那時他也心軟了。
為了能讓自己的侄子們死心塌地歸順自己,兩年後,努爾哈赤還是揮淚斬殺了自己的弟弟。但他怎麼也沒想到,這一刀下去,卻埋下了兩支愛新覺羅氏三百年的仇恨。
弟弟舒爾哈齊的後代一直記著當年的仇恨。那個曾在伯父手下活命的阿敏,雖然後來高居四大貝勒第二把交椅,但還是難忘仇恨。
仇恨不能讓其與伯父的後代共事,即使不兵戎相見,也要另立門戶。所以,在阿敏領兵戰敗朝鮮後,一度想佔領朝鮮,久居於此,自立為王。可惜,他如他父親一樣沒有成功,最終被堂弟皇太極幽殺。
不過舒爾哈齊的兒子並沒有退出政治舞臺,因為手中仍握有八旗中的一旗。阿敏死後,其六弟濟爾哈朗代替了哥哥,走上政壇。
濟爾哈朗很有自知之明,知道自己不是皇太極的對手,因此一直壓抑著自己的仇恨。然而,皇太極死後,多爾袞又壓了濟爾哈朗一頭,使他始終沒敢暴露分毫。直到多爾袞死後,濟爾哈朗的仇恨才爆發出來,他指責多爾袞的飛揚跋扈,目中無主,最終使多爾袞被鞭屍。
濟爾哈朗雖然被封為和碩鄭親王,又是清朝歷史上除多爾袞外惟一一位受“叔王”封號的人,但他始終沒有忘記當年父親被殺的仇恨。
後來,鄭親王濟爾哈朗死後,其子孫曾被封為簡親王。當時韃清朝廷的說辭是,鄭親王的封號是因卓越的戰功而被封的,其子孫沒有那麼大的功勞,即使給了也頂不住這個封號,所以給換成了簡親王。
直到乾隆朝時,鄭親王的爵位才又被恢復了,並被列為世襲罔替的八大鐵帽子親王之一。但其子孫後代對於祖上的仇恨一直銘記於心,之所以還要為清廷出力,是因為他們認為自己不是為仇家做事,而是為滿人的天下做事。
辛酉政變發生之後,恭親王奕?和慈禧賜死鄭親王端華,又斬殺其弟肅順,可謂是舊仇又添新恨。
最終的結果更加詭異:舒爾哈齊的後代不知道怎麼想的,在清亡後的清明節都會祭拜崇禎陵,但他們卻始終不和清朝最後一位皇帝溥儀有來往,彷彿他們和帝系愛新覺羅氏再也沒有關係。
高務實反推這些情況,認為問題的根子就在舒爾哈齊本人——他多半是真心誠意
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