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“成國公管家為門下受饋銀千兩令伊子濫買武科”。

其實這類的記載雖少,但是恐怕反倒是這些勳貴主要的精力所在。總的來看,勳戚貴族到了這一時期,基本上是吉祥物一樣的存在,主要工作就是代皇帝祭祀,承擔各種皇家禮儀工作。看來老朱家還是挺把他們當自己人,真正是“與國同休”了。

至於朝堂話語權,他們對政治軍事事務有一定發言權,但是沒有操作權。而物質生活方面,簡單的說就是俸祿高,賞賜多,有莊田,還能貪汙受賄而不必擔心受太大的懲罰,這方面待遇明顯優於文官。

而身份地位方面,無論是爵位還是品級,都是勳貴高於文官。(順便提一句,“公爵為超品”的說法其實是不準確的,超品應該是韃清才有的說法,本書中偶爾這麼說是因為大家習慣於如此理解。事實上《大明會典》、《明史·職官志》都沒有超品一說,公侯伯表總敘稱“公侯位正一品上,伯位正二品上”。)

從以上的記錄中各種禮節性場合及相關記載也能看出,都是勳貴在前文官在後。如冊封太子妃之時“命定國公徐文璧充正使,大學士沈一貫充副使,指節詣皇太子妃府行納采問名禮”,時任首輔沈一貫只是副使;

又如“以遼左用兵文武百官英國公張惟賢等各捐銀助餉有差”,像這樣在“文武百官”總稱後面加個代表的,都是勳貴武臣班首;

再如朱翊鈞臨死前,“丙申,上疾大漸,召英國公張惟賢、大學士方從哲、吏部尚書周嘉謨……等入見於弘德殿”,同時作為顧命大臣,理論上來說當時的武臣班首英國公張惟賢也是排第一的。

以上種種囊括來看,便是勳貴身份雖尊,但絕不能胡亂插手事權;名義上的地位雖高,但最好別去得罪文官。

賞花會定在三月初八,這一日沒什麼特別,之所以如此安排,是因為司禮監把李如松的陛見安排在三月初六。

李如松雖然現在實際上有了一個“寧遠伯應襲”,即他身為長子,乃是“應該襲爵”的那個人。但畢竟此時的他尚有“差遣事職”在身,也就是“鎮守宣府總兵官”,需要先經過陛見皇帝才算卸任此職,同時新任“鎮守遼東總兵官”,故而面見皇帝必須排在任何事情之前。

至於三月初七,那一日是特意留給李如松去拜訪申時行和王錫爵的——好歹人家的老爸是已經投到心學派門下,李如松肯定得先去見他倆。

到了三月初八那一天,英國公張元功在他的西山別院召開賞花大會,因為高務實恰好“春寒受涼”在白玉樓別院休息,也被他邀請而去,說是他西山別院有溫泉,最便於休養恢復。

這當然只是高務實翹班的藉口,畢竟文官不比勳貴,翹班是需要合理理由的。

由於英國公西山別院位置比較遠,大抵在高務實白玉樓別院以北方向約二十里處,因此李如松早早從京城之中出發,往西北而來。

走了沒多遠,李如松便聽見前方人聲鼎沸,似有交兵之聲,不禁一愣,下意識按著腰刀問左右人:“前方當是北頂娘娘廟,怎會有人在此交兵?”

李如松做過多年的京營武官,知道前方的北頂娘娘廟來歷。那本是皇家敕建的廟宇,廟內供奉碧霞元君,是京師著名的“五頂八廟”中五頂之一。此地位於京師中軸線北延長線的北端,是京師北端的標誌性建築。

京師的“五頂”,代表了京城的五個方向,功能各有特色,中頂以社火、走會為主;南頂以賽馬聞名;西頂為皇太后祝釐之所;北頂、東頂同為廟市,是京城之外的集市與廟會熱鬧之所。

但熱鬧歸熱鬧,與交兵之聲卻絕不相同,李如松聽前方聲音不對,立刻警覺起來。

不過鐵嶺李氏留在京師的家丁卻毫不意外,笑著解釋道:“大老爺有所不知,現在

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