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高務實,卻不曾主動開口。
高務實等了一下,見她依舊只是看著自己,一張小口抿得緊緊的,不禁有些好笑,便道:“好了,有什麼要說的就說吧。”
誰知成田甲斐先是張了張嘴,但話到口邊又吞了回去,再開口時卻是道:“奴家的事再急也大不過老爺,老爺萬里征途今日凱旋,風塵未洗,大喜未慶,奴家怎好說其他事?還請老爺沐浴更衣,與府中上下同慶得爵之喜,好好休息一夜再說其他不遲。”
高務實大感詫異,想不到成田甲斐禮儀覺悟如此之高。他有些懷疑是劉馨教她的,可看了劉馨一眼,卻發現劉馨也是一臉意外,不禁露出微笑,頷首道:“好,你既有這般心意,那便依你。”說著,便朝後院走去。
他倒也想看看,這位在日本歷史上只以善戰與美貌著稱的甲斐姬,到底還有多少能讓人驚訝的優點。
高務實一走,劉馨本來打算問成田甲斐為何明明有急事卻仍然要再等一天,卻不料成田甲斐卻向孟古哲哲道起歉來,大意是說因為自己的原因導致孟古哲哲被晾在了一邊,她心裡很是過意不去。
孟古哲哲其實沒有太大的觸動,雖說高務實只是在她請安和祝賀之時衝她點了點頭,一句多話也沒有,但事實上她和高務實原無肌膚之親,相處的時間也不多,關係並不算親密,高務實這般反應並不在她意料之外,也自然談不上太失望。
恰恰相反,甲斐姬這番話反而有點哪壺不開提哪壺的意思,弄得她有些不高興起來。只是甲斐姬的那種日式道歉看起來特別誠懇,甚至有些低聲下氣,又實在不像是故意氣自己,倒讓她有些為難了。
“無妨。”孟古哲哲到底是不善言辭,心底卻又善良,最終還是沒有生氣,甚至覺得只說兩個字顯得有些失禮,又補了一句:“豐臣秀吉攻打朝鮮便是與大明為敵,你是日本人,想必現在也很尷尬……與之類似的事我其實也經歷過,我知道你的為難。”
甲斐姬是悄悄瞭解過一下孟古哲哲的舊事的,不過因為她和她的手下都是日本人,就算會說漢話,到底也不太方便,因此打聽得不算太清楚。
甲斐姬只知道孟古哲哲的父親實際上是高務實下令斬殺的,其中還牽涉到女真一位很強勢的大酋長……啊,這可是殺父之仇!也不知道為什麼,孟古哲哲這個女真女子看起來居然對此並不太計較。
甲斐姬不知道,這就是女真和日本不一樣的風俗傳承了。在日本,像甲斐姬這樣自小被當做姬武士培養的“公主”,和女真族內如孟古哲哲這樣的“格格”,其所接受的教育是完全不同的。
姬武士既然是“武士”,當然也要講究很多武士之道,所以甲斐姬從小就有將自己視為家族衛士的想法,諸如“殺父之仇”這種事,她的第一反應自然是“必須報仇”。
女真女子則完全不一樣。女真的很多習俗都受蒙古人影響很深,尤其是當前這個“葉赫”本來就是異姓葉赫,原先是從蒙古遷居到葉赫領地,最後與葉赫相融合而來的。
這就意味著,葉赫家的女子會遵循蒙古人的傳統——服從強者。哪怕這個強者是自己的殺父之仇、殺夫之仇、殺子之仇,也不會影響她們的取捨:接受現實。
在蒙古的習俗中,保護不了女兒、妻子、母親,那是男人無能,與女人沒有關係,怎麼怪也怪不到女人頭上。說起來,這恐怕算是一種真正的大男子主義了,反倒比安史之亂爆發全怪楊玉環來得有擔當。
孟古哲哲和甲斐姬兩人思維不在一條線上,但劉馨卻是看得分明,此時接過話茬道:“你們家老爺去沐浴,你倆就在這兒幹看著?”
此言一出,孟古哲哲頓時霞飛滿頰。她雖然似模似樣地頂著一個所謂“二夫人”的名號,其實還沒和高務實圓房,劉馨當面說了這麼一句,她實在不知道
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